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古代常州名人篇一
1551—1557年这段时间内，封建皇帝征如医官，下令各地选拔医技精湛的人到太医院就职，于是在武昌楚王府的李时珍，也被推荐到了北京。
关于李时珍这一段在太医院工作的经历，史学界有诸多争论，有人认为李时珍曾出任太医院院判(正六品)，但也有人认为他只是担当御医(正八品)。无论其职位高低，李时珍被荐于朝是不可否认的事实。太医院的工作经历，有可能给他的一生带来了重大影响，为他创造《本草纲目》埋下很好的伏笔。
这期间，李时珍非常积极地从事药物研究工作，经常出入于太医院的药房及御药库，认真仔细地比较、鉴别全国各地的药村，搜集了大量的资料，同时他还有机会饱览了王府和皇家珍藏的丰富典籍，与此同时他也可能从宫廷中获得了当时有关民间的大量本草相关信息，并看到了许多平时难以见到的药物标本，使他大大开阔了眼界，丰富了知识领域。谈到这一点，就必须联系到明代宫修的另一部著名本草书籍——《本草品汇精要》。
2002年，中国文化研究会全文影印出版了《本草品汇精要》，该书是明孝宗于弘治16年(1503)8月下诏太医院编修的一部国家药典。在司设监太监刘文泰的组织下，一个设有总督、提调、总裁、副总裁、篡修、验药等9种职位的修撰班子组成，包括誊录、绘画人员在内共49人。在经历一年半修订后，药典编纂完成。编撰者按照宋人唐慎微的《证类本草》旧例顺序，把入药之物分为玉石、草、木、果等10部，每部分为上、中、下三品编写，全书共收药物1815种，正文用朱墨两色分写。正文之前绘有精美的彩色写生图达1358幅之多，是中国第一部大型彩绘图书。
同时编撰者还舍弃了当时已比较成熟的雕版印刷技术，而由14位工匠分色缮写文字，8位宫廷画师负责绘图。全书完成后，由明孝宗亲自撰写序言，并仿照《永乐大典》格式装帧成36册，装入楠木盒中保存，是为明代宫廷的正统抄本。但是，此书完稿后仅两个月，明孝宗却意外“驾崩”，其死因成为天大疑案。而原书编纂人员中的49人中有12人涉嫌谋害孝宗皇帝，遭到查办，于是这部明代药典《本草品汇精要》一直封藏在宫中内库里。后不知通过何种途径(传教士或英法联军)于1877年藏入罗马国家图书馆。
李时珍是在距此事约50年左右进入太医院任职的，他不可能对前朝旧事一无所知。而此时孝宗后继位的明武宗已逝，明世宗也已出任皇帝30余年，对故去的疑案未必再加关心，所以封藏在宫中的《本草品汇精要》有可能在不公开的情况下得以窥见，因此不能排除李时珍在太医院工作期间很幸运地看到了此书。也正是由于这个原因，促使他意欲编著一部能超出此书的新本草专著，而在太医院的工作环境是不可能满足他的想法、实现愿望的，因为李时珍淡于功名荣禄，所以在太医院任职没有太长时间，就托病辞职归家了。
李时珍38岁时，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良医所事务。三年后，又被推荐上京任太医院判。太医院是专为宫廷服务的医疗机构，当时被一些庸医弄得乌烟瘴气。李时珍在此只任职了一年，便辞职回乡。李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种，结合自身经验和调查研究，历时二十七年编成《本草纲目》一书，是中国明朝时代药物学的总结性巨著。在国内外均有很高的评价，已有几种文字的译本或节译本，另著有《濒湖脉学》。
李家世代业医，祖父是“铃医”;父亲李言闻，号月池，是当地名医。那时，民间医生地位很低。李家常受官绅的欺侮。因此，父亲决定让二儿子李时珍读书应考，以便一朝功成，出人头地。李时珍自小体弱多病，然而性格刚直纯真，对空洞乏味的八股文不屑于学。自十四岁中了秀才后的九年中，其三次到武昌考举人均名落孙山。于是，他放弃了科举做官的打算，专心学医，于是向父亲求说并表明决心：“身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难”。李月池在冷酷的事实面前终于醒悟了，同意儿子的要求，并精心地教他。不几年，李时珍果然成了一名很有名望的医生。
在他父亲的启示下，李时珍认识到，“读万卷书”固然需要，但“行万里路”更不可少。于是，他既“搜罗百氏”，又“采访四方”，深入实际进行调查。李时珍穿上草鞋，背起药筐，在徒弟庞宪、儿子建元的伴随下，远涉深山旷野，遍访名医宿儒，搜求民间验方，观察和收集药物标本。
他首先在家乡蕲州一带采访，后来，他多次出外采访。除湖广外，还到过江西、江苏、安徽等地，均州的太和山也到过。后人为此写了“远穷僻壤之产，险探麓之华”的诗句，反映他远途跋涉，四方采访的生活。李时珍每到一地，就虚心地向当地人请教，其中有采药的，有种田的，捕鱼的，砍柴的，打猎的，热情地帮助他了解各种各样的地方药物。比如芸苔，是治病常用的药，但究竟是什么样的?《神农本草经》说不明白，各家注释也搞不清楚。李时珍问一个种菜的老人，在他指点下，又察了实物，才知道芸苔，实际上就是油菜。这种植物，头一年下种，第二年开花，种子可以榨油。于是，这种药物，便在他的《本草纲目》中一清二楚地解释出来了。
不论是在四处采访中，还是在自己的药圃里，李时珍都非常注意观察药物的形态和生长情况。
蕲蛇，即蕲州产的白花蛇，这种药有医治风痹、惊搐、癣癞等功用。李时珍早就有研究它，但开始只从蛇贩子那里观察。内行人提醒他，那是从江南兴国州山里捕来的，不是真的蕲蛇。那么真正蕲蛇的样子又是怎么样的呢?他请教一位捕蛇的人，那人告诉他，蕲蛇牙尖有剧毒，人被咬伤，要立即截肢，否则就中毒死亡。在治疗上述诸病有特效，因之非常贵重。州官逼着群众冒着生命危险去捉，以便向皇帝进贡。蕲州那么大，其实只有城北龙峰山上才有真正的蕲蛇。李时珍追根究底，要亲眼观察蕲蛇，于是请捕蛇人带他上了龙峰山上。那里有个狻猊洞，洞周围怪石嶙峋，灌木丛生。缠绕在灌木上的石南藤，举目皆是。
李时珍方：“出蕲地者，虽干枯而眼光不陷，他处者则否矣。”这样清楚地叙述蕲蛇各种情况，当然是得力于实地调查的细致。李时珍了解药物，并不满足于走马看花式的调查，而是一一采视，对着实物进行比较核对。这样弄清了不少似是而非、含混不清的药物。用他的话来说，就是“一一采视，颇得其真”，“罗列诸品，反复谛视”就这样，李时珍经过长期的实地调查，搞清了药物的许多疑难问题，于万历戊寅年(公元1578年)完成了《本草纲目》编写工作。
全书约有200万字，52卷，载药1892种，新增药物374种，载方10000多个，附图1000多幅，成了中国药物学的空前巨著。其中纠正前人错误甚多，在动植物分类学等许多方面有突出成就，并对其他有关的学科(生物学、化学、矿物学、地质学、天文学等等)也做出贡献;达尔文称赞它是“中国古代的百科全书”。
李时珍于1593年逝世，享年75岁(虚岁为76岁);他逝世后遗体被安葬湖北省蕲春县蕲州镇竹林湖村，李时珍一生著述颇丰，除代表作《本草纲目》外，还著有《奇经八脉考》、《濒湖脉学》、《五脏图论》等十种著作;这位伟大的科学家将永远被世界人民所怀念。
古代常州名人篇二
西汉时期，驸马平阳侯家里有奴婢名叫“卫媼”，说那奴婢生的“美貌如花”，已经嫁为人妇的她已为夫家生下了一男三女四个孩子，第三个女儿就是后来汉武帝刘彻的第二位皇后“卫子夫”。
那卫子夫的母亲因为生的美貌，虽然已经是生了四个孩子的“半老徐娘”，但是仍然“风韵犹存”。
说某天平阳侯家来了一位名叫“郑季”的县吏，是来帮平阳侯做事的。那郑季本就是个好色之徒，不好好做事，而在平阳侯家瞎溜达。这一溜达还真的有发现唉!
他就发现了卫子夫的母亲，立刻被这个“资深美女”给吸引住了。于是找各种机会去接近这个“大美女”，那“卫媼”本就是个奴婢，这忽然被个“县吏大人”如此的爱慕，也是真的“受宠若惊”啊!
于是二人就私下里偷偷“约会”，于是就有了中国历史上赫赫有名的大将“卫青”。由于是私生子，卫青只能随母姓。卫青的母亲又是一个卑贱的奴婢，家境也实在是非常的贫寒，无奈之下，只好将卫青送于他的生父郑季抚养。
那郑季本就是贪恋卫媼一时的美色，还真没把这个卑贱的奴婢放在心上。一看到把孩子送来了，他很勉强的接受了。但是对卫青却非常的歧视，就只让他放羊，地位连家里的佣人都不如，所以卫青在郑家只是奴隶的身份。
郑季的妻妾们生的孩子都欺负年幼的卫青，从没有一个人把他当自己的兄弟姐妹。可怜小小的卫青，离开了母亲已经够无助的了，亲生父亲对他又是如此的无情。
在屈辱、孤寂、无助中长大的卫青，却学会了一样“本事”，那就是“忍耐”。他的这份忍耐的精神也给他以后的发展起到了至关重要的作用。
在卫青稍长大点以后，他无法再忍受这样被亲生父亲当奴隶的生活，他又回到了母亲的身边。虽然生活依然是很穷苦，但是和母亲以及姐姐卫子夫在一起生活，让饱受折磨的卫青终于感受到温暖。
卫青成年后，随母亲在驸马平阳侯曹寿家做了一名骑马随从，专门保护曹寿的妻子平阳公主。
卫青的姐姐卫子夫则成了平阳侯家的歌妓，那卫子夫本就随母亲长的非常的漂亮，再加上当歌妓必须接受各种专业训练，使得卫子夫更加的出挑!
汉武帝刘彻有一年去灞上扫墓归来，路过平阳侯家，平阳侯夫妇热情招待，献歌献舞。在这个献舞的过程中，刘彻就被婀娜多姿的卫子夫所吸引，于是当晚就宠幸了卫子夫。
不久卫子夫即被汉武帝接进宫中，卫青也沾了姐姐的光被安排在建章宫当差。
卫子夫被接进宫中后，就被刘彻忘到脑后了，坐了一年多的冷板凳。一年多以后，刘彻又忽然想起还有这么个美人在宫里呢，于是又开始宠幸卫子夫，不久卫子夫即怀孕了。
刘彻的皇后，“金屋藏娇”的女主角---陈阿娇皇后，在得知卫子夫怀孕后，是又嫉妒又害怕，怕那卫子夫生下男婴影响自己的地位，因为陈阿娇一直未有生育孩子。
于是陈皇后派人抓捕了卫青，想杀掉卫青，以此刺激卫子夫让其流产。
卫青的好友公孙敖得知此消息，焦急万分，立刻召集部下劫了大牢，卫青这才保住了一条命。
刘彻知道这件事后，非常的震怒，立刻升卫子夫做了“夫人”，又任命卫青为建章监、侍中。卫子夫也没有辜负皇上的期望，为刘彻生下了一位太子。
卫青成为建章监以后，随侍在皇帝身边，深得皇帝信任，后又被升至太中大夫。
由于从小在父亲家当奴隶的人生经历，养成了卫青隐忍内敛的性格，不张不傲，做任何事都很有分寸，因而深得皇帝的喜爱。不久又升他为车骑将军，卫青的大将生涯从此开始。
这一年匈奴来犯，彪悍的匈奴骑兵来势凶猛。刘彻即派卫青带领一支部队，外加另外的三只部队同时出发，四面夹击来攻破匈奴的侵略。
但是其余三只部队均惨败而回，只有卫青带领的部队打了大胜仗!
为何呢？因为卫青善于以战养战，用兵敢于深入，而且将号严明;对将士爱护有加，对同僚大度有礼;位极人臣而不立私威。任何事情都是严格的要求自己，以身作则。故而深得官兵们的爱戴，所有的官兵都自愿的为他“赴汤蹈火”!
卫青的姐姐卫子夫生了儿子后，深得刘彻的宠爱，刘彻废掉陈阿娇的后位改立卫子夫做了皇后。
在这时候，卫青又不断的驱逐匈奴为大汉立下奇功。并且俘虏了匈奴士兵数千人，还捕获了敌人100多万头牲畜，夺回了大片的土地!
皇帝高兴万分，当即将夺回的土地全部赏赐给了卫青，并且封卫青为“长平侯”。
“平阳公主”就是卫青当年在平阳侯家给当护卫随从的那位“公主”啦。在这一年，平阳公主失去了丈夫曹寿，她决定再嫁。
于是很多人都建议平阳公主嫁给卫青，但是平阳公主嫌弃卫青奴隶出身，还做过自己的随从“辱没”了自己的公主身份。
另外一部分人就劝说平阳公主，说卫青现在身份尊贵，而且人才出众，是最好的人选了。考虑再三的公主最后还是同意了。
汉武帝也希望看到自己的姐姐生活幸福，于是下诏书命令卫青娶平阳公主为妻。一代名将卫青就这样当上了驸马，变成了汉武帝刘彻的“姐夫”。
古代常州名人篇三
负责人：王奇
内容摘要：常州人杰地灵，人文荟萃，享有“天下名士有部落，东南无与常匹俦”之誉。“常州今文经学派”、“阳湖文派”、“常州词派”、“常州画派”和“孟河医派”饮誉全国。近代人物中，尤以常州三杰最为有名。
一、问题提出
常州以常州三杰最为有名，但是很多人对常州三杰不了解。基于此问题，我们决定参观常州三杰纪念馆，了解常州三杰主要事迹。
二、研究过程
1、研究步骤
1、上网查阅资料，了解三杰事迹
2、参观常州三杰纪念馆
3、撰写总结报告
2、研究方法
a、上网查阅资料
b、实地考察法
三、成果展示
瞿秋白
(1899.1-1935)，原名瞿双，后改名瞿霜、瞿爽。江苏常州人。早年曾到武昌外国语学校学英文，后到北京谋生。1917年考入北洋政府外交部办的俄文专修馆读书。1919年参加五四爱国运动，同年11月参与创办《新社会》旬刊。1920年初，参加李大钊组织的马克思学说研究会，同年10月以北京《晨报》和上海《时事新报》特派记者的身分，去莫斯科采访。1921年兼任莫斯科东方劳动者共产主义大学中国班的教员。1922年2月在莫斯科加入中国共产党（介绍人张太雷）。曾先后出席远东民族代表大会和共产国际第三、四次代表大会。1923年春回到北京，主持起草了中共第三次全国代表大会纲领草案，参与制定国共合作的战略决策。同年6月出席中共第三次全国代表大会，并当选中央执行委员会委员，还担任中共中央机关刊物《新青年》、《前锋》主编和《向导》编辑，7月去上海创办上海大学，任教务长兼社会学系主任。1924年1月参加中国国民党第一次全国代表大会，当选为中央执行委员会候补委员，后又担任国民党中央政治委员会委员。1925年1月当选为中共四大中央执行委员、中央局成员。后又参加领导五卅运动。1927年5月在中共五大上当选为中央委员、中央政治局委员，同年7月接替陈独秀负责中央工作。主编过中国共产党创办的第一张日报《热血日报》，曾将为陈独秀等人压制和拒绝发表的毛泽东写的《湖南农民运动考察报告》发表，并为之写了序言。大革命失败后，在汉口主持召开临时中央紧急会议，后任中央临时中央政治局常委，主持中央工作，成为党的主要领导人之一。1928年4月去苏联，6月主持召开中共六大，并当选为中央委员，在中共六届一中全会上当选为中央政治局委员。会后，作为中共代表，参加了共产国际第六次代表大会，当选为共产国际执行委员会委员和主席团委员及政治书记处成员。后留在莫斯科，任中共中央驻共产国际代表团团长。在苏联期间开始研究中国共产党党纲、中国苏维埃宪法、土地法、劳动法、婚姻法等问题，写了大量论著，翻译了共产国际纲领以及斯大林论列宁主义的著作。1930年8月回到上海，9月和周恩来一起主持中共六届三中全会。1931年在中共六届四中全会上，被解除中央领导职务，开除出中央政治局。1931年夏参加了“左联”的领导工作，反击国民党文化的“围剿”，系统向中国读者介绍了马克思、恩格斯、列宁、斯大林及普列汉诺人关于文学艺术的理论，翻译了苏联的许多著名文学作品。1934年2月到瑞金，任中华苏维埃共和国中央政府人民教育委员。还兼任苏维埃大学校长。同年10月中央红军主力长征后，留在南方，任中央分局宣传部长。
1935年2月23日在福建省长汀县被捕，6月18日英勇就义，年仅36岁。
恽代英
字子毅，1895年出生于湖北武昌一个书香之家。父亲是未能补实缺的清朝八品官，出身士宦之家并颇有旧学根底的母亲一起，从小便督促他学习古文和诗词。后来他上了新式小学堂，因文才出众被老师誉为“奇男儿”，并接触到西洋新学和民主思想，崇拜维新思想家梁启超、谭嗣同，以“我自横刀向天笑”自勉，决心冲破封建思想樊笼。
1913年，恽代英入武昌中华大学预科，1915年进入文科中国哲学系学习。这一年，陈独秀主办的《新青年》问世，恽代英读后欢呼这是“传播自由、平等、博爱、互助、劳动的福音”，并向其踊跃投稿。1917年，他在武汉发起组织进步团体互助社，1920年，又创办了利群书社，成为在长江流域宣传新思潮的重要阵地。1921年7月中国共产党成立后，恽代英便申请加入。同年秋，他入蜀担任川南师范学校校长，引导大批青年出川参加革命。1923年，他赴沪执教于党创办的上海大学，并于10月间同邓中夏一起创办了共青团机关刊物??《中国青年》，其发行量迅速增至3万份，成为国内最受欢迎的青年杂志。恽代英在该刊发表过一百多篇文章和几十封通讯，成千上万的青年正是手捧这份杂志并呼唤着“代英”的名字，奔赴黄埔军校、去寻找党团组织。
1926年初，恽代英到广州担任黄埔军校政治总教官并兼中共党团书记，在校内与周恩来并列为最受欢迎的演讲人。1927年初，他赴武汉主持中央军校工作，并成为精神上维系全体进步师生的核心。同年5月，在党的五大上他当选中央委员，7月间赴南昌参加组织起义。当张国焘赶来阻挠行动时，平时待人一向和善的恽代英拍案而起喝道：“如果你再动摇人心，就要打倒你！”起义部队南下广东受挫后，恽代英乘小舟飘到香港。12月中旬广州起义爆发时，他担任苏维埃政府秘书长，其间发布的政纲、宣言、告示等多是经这位大手笔挥就。失败时，他在指挥部大楼中坚守到最后，因同志们都劝他潜伏下来写暴动史才被迫离开，潜往香港。
1898年6月生，江苏常州人。1915年考入天津北洋大学法科学习。1919年投身五四运动。1920年10月参加北京共产主义小组。积极开展工人运动，与邓中夏到长辛店组建劳动补习学校，培养了北方铁路工人运动的第一批骨干。后到天津组织社会主义青年团。1921年春赴莫斯科，任共产国际远东书记处中国科书记。多次陪同共产国际派到中国的代表会见李大钊、陈独秀等，参与创建中国共产党的活动。张太雷还是中国社会主义青年团的创建人之一，曾任青年团中央总书记。
在复杂的斗争中，张太雷具有清醒的政治头脑。1926年3月蒋介石制造“中山舰事件”，他主张武装工农予以反击。1927年参加中共中央在汉口召开的“八七”会议，坚决批判了陈独秀的右倾投降错误，被选为临时中央政治局候补委员。后任中共广东省委书记、中共中央南方局书记。9月到潮（安）汕（头）组织群众接应南昌起义军。11月到上海中共中央参加制订广州起义计划，下旬回广州主持武装起义准备工作，兼任中共广东省委军委书记。12月11日领导广州起义，建立广州苏维埃政府，任代理主席、人民海陆军委员。12日，遭敌袭击时牺牲，时年29岁。临终，他向战友们嘱托：要和敌人战斗到底，完成党交给的任务！
四、总结
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。社会实践使同学们找到了理论与实践的最佳结合点。尤其是我们学生，只重视理论学习，忽视实践环节，往往在实际工作岗位上发挥的不很理想。通过实践所学的专业理论知识得到巩固和提高。就是紧密结合自身专业特色，在实践中检验自己的知识和水平。通过实践，原来理论上模糊和印象不深的得到了巩固，原先理论上欠缺的在实践环节中得到补偿，加深了对基本原理的理解和消化。
通过这次的社会实践，让我学会了很多东西，我深深地感受到一个人在工作岗位上的那份热情。正因为如此，我才渐渐地懂得了一个道理：要创造自己的事业，就必须付出加倍的努力，凭着一个人对工作的执，坚定的信念会指引着他走向完美的事业之路。
在实践的这段时间里，我通过自己的努力奋斗，体会到了工作中的酸甜苦辣，这时才发现自己是最幸福的。因为我还在学习的阶段，还没能真正地接触事业，没能真正地了解到工作的难处和辛苦。想起来，还是觉得自己现在还是不错的了，能在这么好的环境下读书，为以后的工作打下基础。这一次社会实践给了我学习的机会，同时也给了我一次记忆深刻的经历。
在实习的过程中，我认真、负责地做好每一件自己该做的事，对自己的疑惑，都得到了一个满意的答案。原本以为自己已经学会了一些基础的知识就够用了，可到了进行社区服务的时候才知道原来自己要学的东西还有很多，以后自己要走的路还很长，不能只安于现状，一定要奋勇直前。人是在不断前进中成长起来的，虽然会有很多坎坷，但总是会有办法解决的。做人不怕失败，最怕失败后永远不能站起来。一定要相信自己，因为我总是对自己说“勇敢点，挫折？怕什么，风雨过后一定会有彩虹的”。于是，我便有着一个坚定的信念，那就是克服自己在成长中的困难，坚定不移地朝着自己奋斗的目标前进。我相信，自己的明天将会更加美好！
古代常州名人篇四
北宋的刘恕志洁高尚，一生勤奋好学，修养深厚的，他每天都合理的安排时间做事，从不浪费一分一秒。把时间用于丰富自己的学识，培养自己的修养上的，成为一代史学家。
刘恕从小就学习儒家经书，每日记诵，乐在其中，常常废寝忘食。八岁时，家有客人说孔子没兄弟，他立刻举《论语》“以其兄之子妻之”一句以对，一座皆惊。小伙伴们有什么问题问他，他没有不知道的，他还告诉伙伴们，其实书中什么都有，只要多看书就都能知道。
刘恕十八岁时被举为进士，宰相晏殊见他对《春秋》和《礼记》的问题对答如流，请他到国子监试讲经书，晏殊亲自率官员前往听讲，人们被刘恕深厚的道德涵养和精辟的论理所折服，一时大家纷纷学起了经书。
当时史书因非科举所及，学者多不读。唯刘恕学识渊博，深明史法，分析透彻。并对上下几千年间的史事，不论巨细，了如指掌。司马光修《资治通鉴》，首先推选的就是刘恕。一次，刘恕和司马光等人游览万安山，见山道旁边的古碑上写有五代时一些将官的名字，大家都不知道他们是些什么人。刘恕一一讲出他们的事迹始末。回来后大家查看史书，果然象刘恕所说的那样，一点不差。
刘恕为人厚道，为官清正，凡事敢“是曰是，非曰非”。提倡弘扬尧舜之道，实行仁政，做事讲合民心、顺民意，深受百姓的拥护和爱戴。他对自己要求非常严格，每日除安排仅够睡眠的时间外，其余时间都用于读书和做有意义的事情。无论身处任何环境，每天坚持读书且数十年如一日。他曾著书自讼，称自己有“二十失”、“十八蔽”，及时反省自己并改过，他这种“自攻其短，不舍秋毫” 的坦荡胸怀，令人肃然起敬。
元朝著名画家、学者、诗人和篆刻家王冕，出身贫寒的，家中无力供他上学，他只得到一个姓秦的人家放牛。王冕时刻想着读书学习，每次出去放牛，都借书本带在身上，有时骑在牛背上读书，有时牛在吃草，他就坐在树下看书，每晚借佛殿长明灯夜读。就是靠着利用点点滴滴的时间，他自学了很多知识，终成一代画家。
据说，《资治通鉴》的作者司马光的枕头是用圆木做的，他读书困倦时就枕着圆木睡觉，只要一翻身，枕木就会滚走，人就会惊醒，他用这种方法来强制自己，挤时间刻苦读书。
晋朝陶渊明曾说：“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励的，岁月不待人。”古人这些优秀的道德修养和思想品格值得我们学习和借鉴。
自古以来一切有远大志向者，无一不惜时如金。古书《淮南子》有云：“圣人不贵尺之璧，而重寸之阴。”唐末王贞白的《白鹿洞》诗中更有“一寸光阴一寸金”的妙喻。
时间对于所有的人都是公平的，如何善用时间，让自己的一生更精彩，却取决于每个人对时间的珍视，对生命的珍视。如果能把自己的时间用于为他人服务，让他人受益，这样的人就是高尚的人。让我们都来秉承君子之道，惜时如金吧。
古代常州名人篇五
http:// 2011年11月07日14:53 常州日报
常州张太雷旧居维修保护工程，日前进入江苏省委宣传部、省文物局联合公布的江苏省第三批名人故居、古民居抢救保护工程10大项目之一。这标志着这位中共早期领导人的旧居，将以一个全新的面貌展示在世人面前。
众多的名人故居和纪念馆，已成为常州文化事业发展的强劲动力和优质资源之一。
历史文化遗存位居全省前列
2001年，常州被省政府批准公布为第三批省级历史文化名城。目前，全市共有各级文物保护单位、文物保护控制单位776处，其中国家级5处(京杭大运河常州段、淹城遗址、瞿秋白出生地天香楼和瞿秋白故居、张太雷旧居、金坛三星村遗址)，省级27处、市县级256处、市级文物保护控制单位20处以及历史文化保护街区4处。另外，金坛市还公布了文物保护控制单位468处。
据对先秦以来全国400多座城市的杰出专家学者的地域分布进行统计分析，常州共拥有杰出的专家学者57名，数量仅次于苏州、杭州、北京，居全国第4位。常州的历史文化遗存数量位居全省前列，这都为常州文化事业的发展，提供了雄厚的物质基础。
概括起来，常州历史文化遗存有四大特点：
“广”，即分布范围广。大量的历史遗存广泛分布在二市五区。
“全”，即文、史、哲、医、艺术、教育、新闻、科技、经济、政治各类名人名家齐全。
“大”，即名声大。如“常州三杰”瞿秋白、张太雷、恽代英，北宋文学大家苏东坡，历史学家赵翼、吕思勉，语言学家赵元任等等。此外，清朝时期的常州五大学派等，影响深远。
“成系列”。如苏东坡系列，有终老地遗址——藤花旧馆、洗砚池、舣舟亭、东坡书院等；唐荆川系列有宅、墓、读书处等；瞿秋白系列有诞生地——天香楼、故居——城西瞿氏宗祠、读书处——庄氏塾馆等。
综合保护形成文化魅力
多年来，常州十分重视名人故居的保护和纪念馆的建设，形成了文化魅力。
加强历史文化街区内名人故居保护和纪念馆建设工作。青果巷历史文化街区有全国重点文物保护单位瞿秋白出生地— —天香楼，省级文物保护单位唐荆川宅、赵元任故居，市级文物保护单位刘国钧故居、恽鸿仪故居。前后北岸历史文化街区内有省级文物保护单位前北岸明代楠木厅(苏东坡终老地遗址)和管干贞故居、市级文物保护单位吕宫府和赵翼故居。近年来，市委、市政府对这两个历史文化街区的保护工作十分重视，前后北岸历史文化街区修缮与整治工程已进入尾声；青果巷历史文化街区保护工作也即将启动。在积极争取支持，多方加大投入，力保名人故居、纪念馆的保护与建设的同时，坚持文物保护以国家保护为主，建立多渠道投入机制，吸引社会资金支持文物保护事业。近几年来，常州先后投入近亿元，动迁居民近百户，对全市文物保护单位，尤其是名人故居及场馆进行了维修和建设。如投资600多万元修缮了瞿秋白故居和纪念馆；投资10 0多万元修缮了洪亮吉纪念馆和吕思勉故居；投资300多万元修缮了黄仲则故居；宗教局出资80万元修缮了两孙故居；刘氏家族出资300万元修缮了刘国钧故居；建设局出资100万元修缮了临清会馆；新北区投资80万元修缮了费伯雄故居等。在现代名人馆的建设上，政府也给予了高度重视，先后投入1500多万元修建了刘海粟美术馆、吴青霞艺术馆、屠一道根艺馆等。
辖市区也积极开展了一系列的修缮工作。其中，金坛投入200多万元修缮了戴王府遗址、华罗庚纪念馆、段玉裁纪念馆和王维克故居等；武进投入上百万元修缮了李公朴故居、吴稚晖故居、恽南田纪念馆、王诤故居；溧阳在文物普查的基础上，近年来又先后公布了多处名人故居，并公布为文物保护单位，同时投入了相当资金修缮了省级文物保护单位合剌普华墓，并向社会征集了上千件文物。市建设、园林等部门也积极筹措资金对文物进行保护和整修。许多市民还为名人故居、纪念馆的修复和建设出谋划策，并纷纷捐出涉及名人的相关珍贵字画、史料、文件及修复用的古建材料。
建设利用与保护开发并举
这些名人故居、纪念馆，成为了宣传常州、提升城市形象的重要展示窗口，成为了爱国主义教育活动的基地，成为了各类学术研究的重要场所、举办各种展览和重大纪念活动的阵地。仅瞿秋白纪念馆一处，开放以来就接待了众多国家领导人，美、英、日等国家的游客和国内群众200多万人次；刘海粟美术馆自开馆以来平均每年要举办40多场展览。
据了解，常州还将进一步增强各级的文物保护意识；进一步广泛深入地普及宣传《文物保护法》，提高社会各界知法、懂法、守法的自觉性；对名人名居、纪念馆的建设还将加大投资力度；进一步完善名人馆的运行机制；进一步加强文物管理部门的自身建设，提高依法行政水平；积极探索文化与旅游结合的新路子，以常州历史文化为主线，以江南水乡、枕河人家为背景，以名人故居、名馆、名园、名迹为主要内容，抓住特色，打出品牌，凸现文化底蕴，形成常州城市以人文资源为主的旅游热点。
古代常州名人篇六
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。
膻秽则蝇蚋丛嘬，芳馨则蜂蝶交侵。故君子不作垢业，亦不立芳名。只是元气浑然，圭角不露，便是持身涉世一安乐窝也。
三军可夺帅，匹夫不可夺志也。
了心自了事，犹根拔而草不生；逃世不逃名，似膻存蚋而仍集。
立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
光阴似箭，日月如梭。
观众器者为良匠，观众病者为良医。
古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。
工欲善其事，必先利其器。
高山仰止，景行行止。
感时思报国，拔剑起蒿莱。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。
待人而留有余，不尽之恩礼，则可以维系无厌之人心；御事而留有余，不尽之才智，则可以提防不测之事变。
仇边之弩易避，而恩里之戈难防；苦时之坎易逃，而乐处之阱难脱。
不登高山，不知天之大也；不临深谷，不知地之厚也。
古代常州名人篇七
这次学校科技节，老师布置大家阅读中医相关的书籍。我读了《神医华佗》这本书，认识了华佗，知道他是我国东汉末期的著名神医，他发明了“麻沸散”。
华佗小时候家里很穷，仅靠父亲教书维持生活，后来父亲病死，七岁的华佗只好进城拜蔡医生为师。经过一年多的采草药、干杂活，华佗认识了不少草药，可以学抓药了。可是师兄们仗着年纪大，不让他碰秤，华佗不想与师兄们不和，就没告诉师傅，可不说就不知道重量。正应了一句话：”“世上无难事，只怕有心人”。华佗用手掂了掂师兄称的药，记下了轻重。就这样，华佗渐渐地熟练起来，不用秤也能准确地说出各种中药的重量了。
华佗出师了。一次，一个布店学徒装病让华佗看病，想考考华佗，华佗只看了一眼，说：“没救了，挨不过今夜子时，”说完就走了。大家心想，看来华佗名不副实呀。可学徒却依然在地上打滚，似乎不知道华佗走了。大家叫他起来，他也不起来，原来是刚才打滚时他挣断了肠子。
还有一次，一个人来找华佗，说他眼睛被马蜂咬了。华佗一时不知道怎么办，只好让他先回去。那人回去后，华佗发现蜘蛛被马蜂咬了后，在青苔处碰触一会儿就没事了。于是他自己试了试，果真可以。于是他用青苔加另几种草药，配成了一种药，给上午来的那人治好了眼睛。
后来华佗给曹操治病，想给曹操开刀治疗，曹操以为华佗想杀了自己，就把华佗关进牢里让他受尽折磨。临死前，华佗将自己的毕生心血《青囊经》给了狱卒。可狱卒不要，无奈之下，华佗只好把书烧了，被一位狱卒抢了下来，但已残缺不全了，最后《青囊经》还是失传了，真可惜呀!
读完《神医华佗》的故事，我感受最深刻的是他在面对困难时，总会用一双会发现的眼睛，想尽各种办法去找到解决的方法。在以后的生活学习中，如果我遇到了困难，也要向华佗学习。