《祝福》的读后感（通用6篇）
认真品味一部名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，不妨坐下来好好写写读后感吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编精心整理的《祝福》的读后感（通用6篇），希望对大家有所帮助。
《祝福》的读后感1
祥林嫂是鲁迅先生《祝福》的女主人公，她生活在辛亥革命前后的一个贫穷、落后的中国农村。在封建统治的势力之下，祥林嫂，受着封建的政权、神权、族权、夫权四大绳索的紧紧的束缚。夫权要她守节，族权不让她守节，神权又要惩罚她的“不守节”。她就在这严密的罗网中挣扎着，偶尔闪烁出几丝反抗的火花，然而几经挫折，成了一个木刻似的“活物”，终于在痛苦的挣扎中怀着对地狱的恐惧和战栗，走向了死亡。
有人说，祥林嫂太软弱了，她只知逆来顺受，不敢与命运抗争，才落得如此悲惨的结局，是软弱的性格杀害了她。
祥林嫂的悲剧是性格的悲剧吗？难道她没有抗争过吗？当初她无法忍受婆婆的虐待，带着对旧生活的痛恨，对新生活的向往，毅然冲出。当她被婆婆硬逼着嫁给贺老六时，她“一路上只是嚎、骂，抬到贺家，喉咙已经全哑了”，她“一头撞在香案角上，头上碰了一个大窟窿，鲜血直流”，她，年轻的祥林嫂，甚至曾经用生命抗争过，可是到死的时候还是处于那种由封建社会层层包裹的毒茧之中，那个毒茧束缚着她，侵蚀着她，使她本已很微弱的力量磨损殆尽，她又怎么可能再继续抗争？又怎么可能冲出重围？等待她的不是死亡，而是比死亡更可怕的无尽的折磨与痛苦。造成这一切的罪魁祸首不是她的性格，而是杀人不眨眼的魔鬼——封建礼教，这不是性格悲剧，而恰恰是社会悲剧，一个沉重的社会悲剧！
通过祥林嫂，我可以真正地感悟到，当时封建社会下的中国妇女是生活在怎样的环境下，心灵受到怎样的侵蚀。回想现在，残酷的封建统治已成为过去，。祥林嫂的悲剧还能发生吗？
《祝福》的读后感2
鲁迅笔下的悲剧，事隔多年，如今却仍在上演着。
无论是祥林嫂，这个由社会铸造出的底层人，还是夏瑜，这个在封建社会被迫害的革命人。他们的身上总是有着共通之处，他们的周围总是有着一群冰冷的看热闹的人。
那些人如果没有听到她的话，还特意寻来假装听他那段悲惨的故事，在他们眼里，他只不过是逗乐他们的笑料，是增添生活趣味的调味剂，是充实空虚精神世界的食粮罢了。没有同情，没有理解，有的只是鄙夷的目光，辛辣的嘲讽，虚伪的泪水，这些的一切不由得把她推进了万丈深渊，在孤独中走向绝望。
是那个时代断送了祥林嫂，而如今又有多少个祥林嫂被这个时代毁灭。
前不久，有一个小女孩就亲身经历了一个生命在她旁边悄悄流逝的痛。一个身材魁梧的人在她面前倒下，而她因为身体瘦小搬不动他，周围迅速迎来一群围观的看客，只是围观，小女孩不停呼救，没有人理睬。于是她感受到了一个人的体温慢慢下降，下降，而自己却无能为力。
这是这个时代的悲哀嘛，我们不经审问自己，为什么这些人类本该有的善性，在这些合情合理的情况下却显得脆弱不堪呢，以前常听说路见不平拔刀相助，那为什么真有这事时我们宁愿当一个看客，选择明哲保身，而不是出手相助呢，如果当我们把这些路人看作是自己的亲人时，我们还会选择看热闹嘛，我们问什么不能换位思考一下呢，如果像当时被枪杀的人们，看热闹的人一起齐心，那么革命党人会不会胜利呢，如果把一个困难同时挤压在几个人身上，那么他们必死无疑，而把这些风险大家一起承担，那么后果也许就不是我们看到的那般。
所以，古往今来，无论社会在怎样的发展，科技有多么的先进，对于我们们来说，都是冰冷的。只有缩短心与心的距离，人们之间不再那么冷漠，我们的明天才会更加美好。
《祝福》的读后感3
最近，我读了《鲁迅经典全集》中的一篇作文，那就是这篇作为主要描写了祥林嫂的悲惨一生，通过祥林嫂的不幸写出了封建社会的黑暗，以及封建制度对普通老百姓的压迫。
想当年刚来鲁镇的祥林嫂，“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄但两颊却还是红的”，那是的祥林嫂还是十分健康的，对生活充满了信心，但是最后的祥林嫂却是“五年前的花白头发，即今已经全白，全部像四十上下：脸上瘦削不堪，黄中带黑而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的”，是什么使祥林嫂变成了这样呢？我觉得是哪个封建的社会和人们脑中那些腐朽的思想。
在祥林嫂第二次失去了丈夫和儿子之后，她总是会在别人面前说着自己的经历，也许她是想博得人们的同情，也许她只是在学些自己的感情。可健忘的人们只是在最初时给予了所谓的同情，最后的他们，都只剩下了对祥林嫂的嘲笑，慢慢的就再也没有人去理睬她了，最终祥林嫂被遗忘在了鲁镇的一个角落，在一个接近春节的大雪日离开了人间。
祝福，原本是祈求幸福、平安的活动，但在这里却被鲁迅写出了悲哀的感情，与祝福产生了强烈的对比，这让我们更深刻的感受到了祥林嫂的悲哀和不幸。
《祝福》的读后感4
上中学时，喜欢读鲁迅小说。最近重新看了《祝福》，又有了更深的理解。祥林嫂的悲剧，是对封建势力的控诉。鲁迅的一生，是与千百万劳苦大众站在一道的，这一点，在《祝福》里面反映的很明显。
一般人阅读文学作品，常常是从旁观者的视角来看它。要是作一下角色互换，如果我们是鲁镇村子里的一个人，我们会对祥林嫂采取什么样的态度和行为？如果我们就是祥林嫂本人，面对那么多的精神苦难和身体苦难会怎样？自己又希望他人如何对待自己？
很多人就是鲁迅笔下的“无聊的看客”，对同一阶层的祥林嫂的死也是那么的无所谓！很多人也不过是把祥林嫂当成是茶余饭后的谈资，鲁镇人对祥林嫂的痛苦是又冷又尖的鄙视与戏笑，这是一种对他人痛苦的麻木冷漠。
经典作品可以穿透时间与空间直达今天，是培育、增加了我们的人文素养，看到愚昧的人的原型下值得尊敬的痛苦，也剖析自己认出我们的原型而涌出悲天悯人的情怀，理解人世间的痛苦。那么这思想的成长又有什么现实意义呢？我想人们若都能站在他人的立场去与之交往，不管是同事间朋友间两辈间一定是少了很多不必要的纠缠、伤害，而多了人性化的理解关怀，当然我们的理解是在法律与道德的范畴内。
一个人如果不懂爱别人，不去资助受难的人们，不同情弱者，那么这样的人就是低级的人。从鲁迅作品中，要读出人性的根本，读懂自己的为人处世方式，更要认出自己的缺点，看出社会的不公。起码要明白，伤害别人就是伤害自己，不尊重别人就是不尊重自己，因为人都一样。
《祝福》堪称一部经典之作，历经时间的考验，人们仍能常读常新。鲁迅作品的丰富的艺术内涵与思想内涵，的确是博大精深。无论时光如何流转，鲁迅作品的思想内涵，仍象一面镜子一样，照出今天的我们身上的'劣根性。
《祝福》的读后感5
祥林嫂已然已经受不住这个以外得沉重打击，她当时就说“像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑”，一个善良的灵魂被彻底摧毁，欲做奴隶而不得的祥林嫂，终于一步一步地被推上了死亡的深渊。
而然，最大的不幸并不在于祥林嫂这一连串悲惨的遭遇，而在于她一再地把自己的不幸当成幸福。这才是祥林嫂不幸中得最大不幸，悲剧中的最大悲剧。
鲁迅用这一支饱蘸了满腔悲愤的笔，入目三分地描写了祥林嫂悲剧的一生，也深刻揭露了国民的愚昧和当时如铁屋子般的黑暗。
鲁迅炉火纯青的艺术技巧让我震撼，而他笔下所流淌的那些深沉而激愤的思想，他所流露救国救民的情绪，深深眷恋祖国，却又憎恨病态社会现实的情感，更是让我掩卷沉思，感慨万千。是啊，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！
读冰心，你可以在昏黄的灯下，捧一杯香茗，细细品读；读周作人，你可以靠在床头，摆一个最舒服的姿势，饶有兴味地翻开；而读鲁迅，你一定要正襟危坐，让灵魂经受那最睿智最深沉的思想的洗礼！
《祝福》的读后感6
沁凉如水的夜风如鬼魅一般划过城市的夜空，悄无声息，却惊醒了我沉睡的梦。迷惑懵懂的心还藏着昨日的忧绪与愁丝。一团一团，剪不断，理还乱。
读完鲁迅先生的《祝福》，我有种压抑是说不出来的。在我这个容易多愁善感的年纪，我常常会不由得读别人的故事哭自己。担这次，我却是压抑得落不下泪来。
只是，突然好想打开窗，让呼吸更顺畅些。
祥林嫂，这个悲剧的化身，历尽了尘世间所有的痛苦，带着满心的屈辱与伤害，终是离开了我们。为什么说是“终”？她的死，是偶然中的一个必然。即便她没有寻死的意愿，即便她还有生存下去的意念，她还是会被社会中那只无情的，黑暗的手所杀害。我不知道祥林嫂最终是死于何种原因，我只能揣测，她在闭上眼的最后一刻应该是没有忘记微笑罢。祥林嫂在生活中受尽苦难，历尽嘲讽，在封建礼教冷血的狞笑中步履艰难地走着。这时候，死亡对她来说，已不再是恐惧。在现实的痛楚里，死对她来说更像是一种解脱。她死了，我想，她是看到了安琪儿美丽的微笑了。当岁月的蹉跎将两鬓白霜吹进她的发，我想，她是看到了解脱的光点……
时光飞转，如今已不再是那个“男尊女卑”的封建黑暗社会了。在当今这个提倡“人人平等”“民主自立”的社会主义下，却还是“隐藏”着许许多多不同概念的“祥林嫂”。
现在这个提倡“计划生育”的时代中，我们大部分都是独生子女。个个集三千宠爱于一身，父母无不是“捧在手中怕掉了，含在嘴里怕化了”的。然而，在糖罐中长大的我们，却是有许多悲凉。不可否认，每个孩子都渴望被关爱，但在被关爱的过程中，却是既享受又害怕。我们得到的越多，就害怕得越厉害。我们怕自己不够好，给不了、做不到父母所期望的。我们理解父母们“望子成龙，望女成凤”的心情，真的理解。我们当然在努力，再努力，努力使自己看不到父母失望的表情。可，沉浮风景。在如今这个竞争激烈的社会里，到处可见“沉浮风景”。有人浮起来，就必有人沉下去；有人在笑，就会有人哭泣。我们也许真的不是很惧怕失败，我们只是害怕失去。失去父母鼓励的微笑，失去爬起来的信心。关爱，期望，学业，考试，升学……太多太多，压迫着我们。我们都承受着应试教育给我们的种种压力。它束缚着我们，就好比束缚着祥林嫂的封建礼教，让我们身不由己，让我们意识到竞争的残酷——你不去踩别人，就要被人踩。但同时，我们却也在拥护着应试制度，认为那是现在最公平的方式，每天每天地用功。达尔文是对的——“适者生存”。我们都在尽力让自己适应，适应充满压力的生活，适应残酷的竞争，适应让自己更强壮与强大。
这里，我们的悲伤没有泪。
幸福的家庭总是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
论语的读后感（通用9篇）
当品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，这时最关键的读后感不能忘了哦。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编为大家收集的论语的读后感（通用9篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
论语的读后感1
孔子一次次的对我们谈“仁”，而每一次的角度都不同（也许是因材施教的缘故），在其众多谈“仁”的话语中，我最欣赏的一句是“仁者人也”，这句话可以理解为人格之完善即为仁，在孔子看来，这种人格完善也是人的一种本性，当人的人格接近于完善的时候，这个人就是仁者，这个仁者也就是一种人生的境界。
孔子还说仁者爱人，“仁”就是“泛爱众”，这种爱又是由亲朋之爱逐渐拓展到对他人的博爱的爱，因此，仁者，即爱人。具体来说，爱人亦是有方的，于是，孔子就讲“克己复礼”和“忠恕之道”，强调人应该克制、修养自己，同时人应该具有宽容精华和沟通理性，即“己所不欲勿施于人”，这些爱人的方法用两个字来说，就是“中庸”。在这一层面来说，孔子的仁就是尊重、爱护人，亦可以理解为处理人与人社会关系的方法，如“礼”等。
孔子还是一个有情的人，这也是我亲自读《论语》最大的收获，这使我认识到：孔子不仅讲理，也讲情。读到“子为父隐，父为子隐，直在其中矣”（即父亲做了坏事，儿子应该要为父亲隐瞒，反之亦然），感动得流涕，孔子在这里就没有讲人应该做什么，而说人必须做什么，讲情分了。孔子讲孝悌之道，不是抽象的，而是切实的，如“父母在，不远游，游必有方”，为了对父母尽孝，我们应该“危邦不入，乱友不交”，这些都表明，孔子对人性的洞见是深刻而实际的。同时，孔子认为人不应该以德报怨，而是以直报怨；孔子反对“乡愿”（反对那些总是和事的老好人）……这些都表明孔子是一个具有人的正常情感的人，是一个鲜活而具体的人，是一个有情有份的人，这当然也深刻的影响了中国人在两千年来的做事态度，至今犹然。
论语的读后感2
“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”从上小学一年级开始，老师让我们每星期做读书笔记积累好词好句。老师告诉我们读书一定要三到：谓心到、眼到、口到。这样才能把书读好，做一个充满智慧的人。
我读过一本书《论语》这是儒家经典。书中既有对社会、人生美好蓝图描绘，又有人性与政治、道德文化里面故事十分精彩让我特别喜欢。
记得有一篇是这样：东汉时期天文学家张衡，他的祖先是名门，到了父亲那代家败了。张衡从小就生活得十分清苦，虽然家境贫寒，但张衡从不自暴自弃，放纵自己，反而更加努力他天生聪明，十分好学。通过各种办法找书来读，他对知识十分渴望。他喜欢晚上一个人对着天空数星星，满天星星吸引他渐渐地他对天文学产生浓厚兴趣。他喜欢听祖母讲婵娥奔月的故事，他边听边思考，为什么晚上会有月亮，白天月亮到那里去。祖父留下好多书，他用几年时间就全部读完。张衡和书成了形影不离的好朋友。
我读了这篇故事深有感触，我想一想平常就有些惭愧。以前爸爸妈妈让我多写一些字，我就不高兴，一会儿跑来跑去，一会儿看电视。不听爸爸妈妈的话心里总有委屈，就知道让我写字。有一次，我把作业本上的字写得东倒西歪。妈妈看见了让我擦掉重写，我不但没有写好，反而把作业本弄破了，妈妈狠狠地打了我，让我道歉，我也要把自己想法说出来，才认错。可我想如果不是爸爸妈妈严厉也写不好今天的字，我决定以后一定要听爸妈的话做一个学会感恩的好孩子。
书，使我开动脑筋，使我快乐，使我分真假，理解善恶，书增长我知识开阔了我眼界，学会了感恩伴我成长。
我觉得，在道德方面，东方更重视实践而不是理论。老子说：“圣人行不言之教”。道德更多的不是用来讲的，也讲不出来。
所以论语中“仁”字凡一百零九见（《论语通译》，人民文学出版社，徐志刚，序P3），但却通篇没有定论。孔子在教导弟子的时候，总是言传身教，因材之异而施教。也只有这样才能真正让弟子体会到什么是“仁”。或许后来孔子死了，他的弟子也老了，再传弟子为了能让后人能够受到如师在侧般的指导，才从师的生活中截出一个个片断，整理出一部《论语》。
（当然，这纯属我的想象，没有什么依据）正是因为《论语》来自生活，是生活鲜活的再现，所以我们才应该用一种独特的方法去读它。个人认为，与其风格比较像的一部书是晋代的《世说新语》。我们怎样读《世说新语》的？我想大多数人如果不是出于学术目的（例如需要写一篇论文或读书报道什么的），一定不会去分析它的中心，分析某段话是多么曲折地表达了一个多么深刻的学术理论——我们大都会把它当成一种生活的纪录，以一种闲心来读它。我觉得，其实闲谈的心境才是最适合读这样的书的。读到会意处，拊掌一笑，自然就理解了他要表达什么。或许比条条框框地分析加分解来得好一些。
当然，这是读书的高境界。我做不到。若要用一句话来归纳《论语》讲了什么，我觉得应该是“如何做人”。做人和做学问是不同的。做学问也许还能在纸上做，做人却只能到生活中去做了。读教人做人的书，自然要放到生活中去读而不是仅仅在纸上读，到故纸堆中去寻找疑问的解答。
论语的读后感3
简洁而经典的语句是中国古诗文的特点，正因如此，中国古诗文以其独特的魅力倍受瞩目。我认为，在中国古代文化的瑰宝中，《论语》便是其中精品之一。
子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”
贫穷的人羡慕富豪，因为他有让他一辈子也花不完的钱；而富豪却羡慕那些平凡的人，因为他们很快活，不会整天杞人忧天地担心钱是否被用光、是否被偷走。
可是，就如孔子说的，快乐的事有很多：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴吗？人家不了解我，我不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
曾子曰：“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”现在的大人们，更注重物质化的世界，却忽略了我国的传统观念：忠、信。
曾子提出的自省方法，却恰似给我们亮了一盏明灯：我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？
我的课外英语辅导班老师曾经给我们讲过一个有关她的学生的故事。那个学生学习很好，很受同学与老师们的欢迎，但是却有同学发现那个学生偷同学们的笔和钱，从此，那名学生开始被同学们排斥，最终不得不转学。
这正验证了孔子的一句话：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。道德永远是做人的第一，想做一个受人欢迎的人，没有德与孝不行。
这些便是给我感受最深的语句。读《论语》，令我受益匪浅。今后，我要细读论语，细读这中华悠悠千年智慧，读懂这其中的做人道理与处事方法，品尝这暖暖的心灵鸡汤。
论语的读后感4
《论语》是儒家学派的经典著作之一，是由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成的。我读了《论语》之后，《论语》给了我在生活中的许许多多的启示。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”一开始，我对这句话疑惑不解，但在之后亲身体验过后我就全明白了。学校里骄阳似火的下午的第一节课上，我们开始学习一首古诗，我们在课堂上积极发言，专心听讲，“叮铃铃，叮铃铃”下课铃响了，一节课如流水般风速雷池地过去了，这节课的主要内容我全都学会了。第二天早上，我一踏进教室，就听到同学们那铿锵有力的声音，看到同学们在朗朗上口的读着昨天新学的那首古诗，我也加入了同学们的“队伍”一起读了起来，我一读，就发现了崭新的知识，这不正是孔子说的“学而时习之，不亦说乎？”吗？“有朋自远方来，不亦乐乎？”我也体会过。一次，远方家乡的表妹来我家住了几天，她和我很聊得来，也有共同的兴趣爱好。也有人不理解我，但我从不记恨别人，也就是“人不知而不愠，不亦君子乎？”。这句话的意思也就是：如果学了，然后再按一定的时间去实习它，不是也很高兴吗？有了志同道合的朋友从遥远的地方而来，不也很开心吗？人家不了解我，我却心里从不怨恨，难道不也是正人君子吗？
“学而时习之，不亦悦乎？”是指学习方法的，“有朋自远方来，不亦乐乎？”是写修身做人，“人不知而不愠，不亦君子乎？”是道德修养的，还有的论语是写学习态度的和写人生哲理的，总之，论语如天上的一颗颗璀璨的繁星一样多，也像繁星一样指引着我们人生的道路，告诉我们正确的方向。
读了《论语》，我知道了要温故知新，勤奋好学，乐于助人，孝敬父母。
论语的读后感5
这个暑假，我参加了三味书屋举办的经典诵读“《论语》10+10”夏令营。
我又见到远道而来亲切的“大萝卜”—子舒老师。
子舒老师告诉我们，《论语》是记录两千五百多年前孔子及其弟子的言行，反映了孔子博大精深的思想。在我心目中，孔子距离我们很遥远。子舒老师像讲故事一样跟我们讲述其中的道理。一下拉近了古代和现代的距离。其中有许多句子耐人寻味，让我受益匪浅。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不悦，不亦君子乎？意思是：学到了知识或本领以后按一定的时间去复习，不也是令人愉悦的吗？这里既有学习方法，也有学习态度。是啊，在学习中，有时候学过了的字在应用时我却不知道怎么写，就是因为学过之后没有复习，没有牢记。我们应该经常复习，掌握好它的形态、字的意义，让这些字牢牢地记脑袋里，就不会忘记了。我们读书要经常读，多读书才会学到新的知识，学过的东西一定要复习，“温故而知新”，只有这样才能把学到的知识变成自己的东西。
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。意思上；几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。取长补短。这里说的是只要虚心求教，处处留心，处处都有老师。
《论语》中还提到：做了好事不一定要别人知道和理解。不管别人理不理解，知不知道，都应该多做好事。还要广泛地去爱众人，亲近有道德的人。虽然，孔子距离我们很遥远，但是，孔子思想却代代相传。作为一名小学生，我们要好好学习，努力做一个正直，谦逊，与人为善的人，即使不能成为参天大树，也要做好一颗螺丝钉。
论语的读后感6
无意中在图书馆中发现这本书，厚重的文化、悬疑的历史、义士的热血，让人不忍放下。
《人皮论语》是批判性的借古喻今的作品，全因它讲了一个穿越千年的历史悲剧，而其悲不在于其中所有仁义之人最终全军覆没，而在于，引发悲剧的因由至今仍在横行。
君不见温州火车事故，铁道部掩埋车体隐瞒真相；君不见庐山招聘超级舞弊门企图隐瞒“庐山真面目”，凡此种种，和两千年前汉武帝为加强皇权而毁灭不利于君主的“孔壁论语”又有极其的相似。无法想象，北宋之于战国，那么漫长的历史通道中，为“治者”所弃所泯的内容会有多少，而今所存的20篇中又有多少字句是因顺遂了最高权利者才得以安然存续。TVB的新剧以“真相”为题，探寻真相是人类的本能目标，但又有多少当权者实际是在掩盖真相的呢。
小说分三条线来叙述，第一条，侠客朱安世；第二条，史家司马迁；第三条，朝廷的追捕者杜周。三条线交相辉映，最终汇成一线，跨度颇大，作者匠心独运，才能运用自如。侠客朱安世，原为刺杀武帝刘彻，却在盗走汗血宝马后卷入对一神秘小儿的保护中，从此天涯海角，躲避追杀；史家司马迁，发现古本《论语》竟然从皇家图书馆失踪，并发现背后有惊天阴谋，引祸上身，却因史学家的良知而不能自拔，深陷其中；杜周，追踪朱安世盗走的汗血宝马，却也卷入此番争斗。
三条线，步步惊险，却能收放自如，引人入胜，不忍掩卷。而书中所写的三位女性，都堪称是智慧与美丽的化身。司马迁夫人柳氏，朱安世的夫人郦袖，侠女韩嬉，个个情深义重，聪慧过人。
论语的读后感7
《论语》中的每一句话，都让我回味深刻。其中，我记忆最深的有这两句是：其中一句是，子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”，意思是：孔子说，要把学过的东西默默地记在心里，不断地积累知识；勤奋学习，从不自满；教导别人，从不厌倦。这些我是否都做到了呢？
我认为孔子这句话说得十分有道理，别人来请教我们的时候，我们也要谦虚，要耐心的教给别人，不能厌烦，这一点，我觉得我做的'不是很好，因为有时候朋友来问我问题时，我因为自己的一些私人的事情，会拒绝他们，我以后一定要改正。我们学习是永远不会学完的，所以我们不要对学习轻易满足，我觉着这一点，我做到了。我看到有的同学比我学习好，我会把他看做我的榜样，去追赶他。追上后，我还是不会满足，我会再去追赶更好的同学。
另一句话是：子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也，困而学之，又其次也；困而不学，民思为下矣。”意思是：孔子说，生来就知道的人，是上等人；通过学习才知道的人，是次一等的人；遇到困难才学习的人，是又次一等的人；遇到困难也不学习的人，是最下等的人。
背过这句话以后，我想：我是第几等人呢？我不是生来就知道的人，也不是遇到困难才学习的人，更不是遇到困难也不学习的人呀！那我应该就是通过学习才知道的人啦。这正像《论语》八则中孔子说的那样“我非生而知之者，好古，民以求之者也。”我想，我就是这样的人吧！
《论语》八则，不仅让我吸收了许多的知识，也让我懂的了许多的道理，对我有很大的用处，在以后的日子中，我会努力让自己成为一个德、智、体、美全面发展的好少年。
论语的读后感8
我国历史久远，地大物博，而生活在春秋战国时期的孔丘，一直以来被人们当作圣人来崇拜，原因就是因为他的《论语》。那是中华民族的精萃。虽然全书只有一万多字，并且该书是孔子的弟子所记录的他的学述思想，深刻地体现了这位教育家“学而不厌，诲人不倦”的教育理念。是隔二千多年，，一直是人类教育事业的灵魂。
我看过这本书，虽然理解还不够透彻，但手捧这本书，感觉非常的朴素和温暖，里面不仅有天下大道之志，更重要的是它永远不失去脚下朴素的起点，一直被普通百姓作为人类道德的准则。
他提倡“孝道”，主张要以德为原则，去尊敬长辈，这在我们现在社会，犹其应该引起重视，不能以工作压力大，而忽略了自己的长辈，免得后悔莫及。孔子也提倡“仁德”，主张用发自内心的善意去对待别人，如果现今社会，我们都能以此为准则，那么我相信世界就会变得更美好。孔子还提倡“诚信”，他说过：人而无信，不知其可也。意思就是一个人要是没有信誉，真不知道他怎么在这个世上度过一生。道理很通俗，但真正能做到的人并不多。，他更提倡“学习”之道，人的智慧是靠后天的学习积累的，我们每个人都有一种学习的心愿，但可能方向和质量会有所不同，孔子当时就教育他的弟子“三人行，必有我师”，其实知识无处不有，就看我们是不是用心去学。当然他提倡的东西还很多，一直为人们作为一种美德。那是我们中华民族的骄傲。
当今社会，各方面都在飞速发展，但孔子的思想一直引导我们中华民族走向宽阔的大道。
论语的读后感9
《论语》中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》，就好像是穿越千年和孔子对话，让我明白了：要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值！
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，这就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来，勤勉治学，才能学有所成。
子曰：“鱼失水则死，水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。对于政治来讲，要想成功的治理国家需要什么？答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么？只有仁。这一点儒家的选择是很正确的。
子曰：“君子不器”。这是我非常喜欢的一句话。人并不是被控制的工具或机器，而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。人应该充分发挥自己潜在的才能，才能使个性获得全面的发展。孔子自己后来也实践了这一点，他后来收门徒三千，有教无类，可谓是一个伟大的教育家和思想家。
子曰：“朝闻道，夕死可以”，“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格！子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”在今天这个浮躁而喧嚣，熙熙攘攘皆为利往的社会里，这种精神又是多么的难得！
一部《论语》让我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。只有把个人放在社会的伦理体系里面，个人价值才能真正得到体现，个人的人格才能得到彰显。
史记的读后感（通用10篇）
当品读完一部作品后，你有什么领悟呢？何不静下心来写写读后感呢？是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编为大家收集的史记的读后感（通用10篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
史记的读后感1
当我拿到《史记》这本书时，第一个反应就是“厚”！这也就激起我的好奇心，兴致勃勃读起了这本书。一口气读完了，心中第一想法：创作这本《史记》的人了不起，就是——司马迁！书中的故事也活灵活现，其中，最让人难忘的是《周幽王烽火戏诸侯》。
周幽王不管国家死活，只图吃喝玩乐，与绝世佳人玩乐，这也就有了历史中关于“褒姒”的妃子的故事，周幽王很喜爱她，可她很难一笑，于是奸臣又出了馊主意：点着烽火台，耍弄诸侯，博美人一笑。
于是浩荡的场面让美人开怀大笑，最终经过数次玩笑，真正有敌人来时，援军却一个也不相信，最后灭亡了。
我觉得周幽王作为国君掌管国家大权，就应该尽心尽力地治理国家、造福百姓。可他无度，不顾别人的安危，结果落了个如此可悲的下场。读完这个故事后，让我明白了：每个人肩上都有自己的责任，不能因一时的享乐而不顾其它事情，应该全心投入该做的事情当中。
这本书体现出华民族的高尚情操；对丑恶现象的揭露 ，显示了中华民族疾恶如仇的精神品质。让是少年的我们吸取教训，远离说谎，靠近美德，是死也为国家，不做对不起祖国的事。让未来的我们为祖国增添一份力！让祖国变得更加美好！
史记的读后感2
这一段时间，我一直在读《史记》这本名著。它不像有些书华而不实，《史记》这本书很吸引人，爸爸妈妈和我争着看。
《史记》这本书的作者司马迁忍辱负重，真实地记录了中国朝代的兴替，恰当地评论了历史人物的功过是非。仿佛再现了历史社会画面。书中有许多我们认识的人物，如孔子、晏子、廉颇、蔺相如、屈原等，记叙了黄帝以来的传说、商周的史迹、春秋战国时期的动荡、秦的兴衰、汉的建立和巩固，时间跨越了三千多年。
读了这部伟大的史学巨著，我想到了很多。我的见解不可能和专业人员相比，但是我的真实体会。我的体会有两点，第一点是古代的君王分两种，一种是一心为民的君王，一种是贪图利益、沉迷于酒色之中的君王。而最后的结果就是一心为民的君王，受到百姓的热爱和后人的赞扬，而后者则让百姓唾弃，最终致使国家灭亡。虽然经历了几千年，但道理是一样的，我们常在电视上看的那些贪赃受贿的官都会受到法律的制裁。
我的第二点感受是在春秋战国时期，老百姓不能过上安稳的生活，每天都有战争。各国诸侯你挣我抢，都想一统天下，而不顾及百姓死活。没了钱，就加大税款；没了粮，就逼迫百姓交粮食；没了打仗的人，就到各家各户去找年轻力壮的人。弄得百姓妻离子散、民不聊生。
然而，我们现在的生活多么美好。不用担心发生战争，不用怕吃不饱穿不暖。在这种环境中，我们更要努力学习。
这就是我读《史记》的感受，希望大家也看一看这本史学巨著。
史记的读后感3
《史记》是我国第一部伟大的纪传体通史，它把每个人物都描绘得栩栩如生。作者司马迁为了编写这部史书，投入了整个生命。它仔细地讲述了我国三千多年的发展史，用生动的笔墨给人们展现了中华民族的高尚情操以及面对坏人嫉恶如仇的精神品质。
这本书里，有正直善良的好人，有卑鄙无耻的小人，人物个性鲜明。在众多人物中，我最喜欢的'是廉颇，这不是因为他人高马大，也不是因为他武艺高强，而是因为他得知蔺相如是故意让着他时，主动负荆请罪，这种知错就改的精神令我十分敬佩。
在生活中，我们多多少少都会犯一些错误，如果你主动地对别人说声“对不起”，或许别人就会原谅你的过错。记得有一次，我又蹦又跳的在桌椅间穿梭，突然一个转身，“哗”的一声，一个笔袋应声落地，五颜六色的笔散落一地，像一幅五彩缤纷的画铺在地上。那位同学有点生气，冲着我大声喊叫：“干什么啊你？！”我默默地蹲下来一枝一枝的把笔捡起来装回了笔袋，轻轻地放在她桌上，虔诚的对她说一声：“对不起！”她冲我笑了笑说：“其实也没什么大不了的，没关系！”
除了这一篇，其他的故事也都包含着很多道理。大家多读读《史记》吧，既了解到了中华民族的发展史，也感悟到许多道理。
史记的读后感4
今天读了史记中的一个故事，内容如：姜子牙家住南阳，从小家境败落，可他人穷志不短，从小刻苦学习，天文地理，军事谋略，研究治国安邦之道，希望能有一天为国家施展才华。姜子牙经过四十年的苦修，直到七十二岁时才出山，但是因为年纪大，一直是怀才不遇，因此，经常受到妻子的奚落与冷嘲热讽。
于是八十岁的他平日里除了熟读兵书外，还经常到河边钓鱼，但是他钓鱼却很特别，他用的鱼钩是直的，所以三年下来没有钓到一条鱼，乡亲们看到都很奇怪，都感到姜子牙不是一般人，便到处传扬他的故事，久而久之，姜子牙的大名便传到了西伯侯的耳朵里，求贤若渴的西伯侯便把姜子牙请进了宫中，并拜他为国师，协助他治理国家。于是姜子牙也就有了一展才华的机会。
后来，西伯侯逝世后，他的儿子周武王继位，武王继承父亲的遗志，拜姜子牙为国师，并称他为“尚父”。姜子牙也不该初衷，继续全力辅佐周武王。有一天，武王请教姜子牙，想要轻罚，而又想树立权威，想少施行一些赏赐，而又能使人们从善，想少颁布一些政令法规，又都能规范行事。怎样做才能实现呢？姜子牙就说：“能做到杀一个人而能惩戒上千人，赏赐一个人而能激励上万人，这样做才是个有道明君。”周武王听后茅塞顿开，照着姜子牙的话去做，赏罚严明，使周朝的政治更加清明，周军大败商军，取得了胜利。由于姜子牙在周商对战中功劳最大，武王就把姜子牙封到了齐地，成为周代齐国的始祖，齐国后来也就成了春秋战国时的“五霸七雄”之一的强国。
史记的读后感5
妈妈假期给我买了一本注音读物《史记》，它以通俗简洁的文字，将中国古典史学名著《史记》中记载的精彩故事和著名人物，做了精心编选和生动形象的讲述。故事讲述了从传说中的黄帝开始，到西汉武帝年间共三千年历史中所发生的重大事件。读这些故事可以使我们从中学习做人、做事和治国的道理。
在《史记》里，我认识了智勇双全的蔺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陈轸，少年有为的孟尝君，错失良才的魏惠王，贪利失地的楚怀王……其中最吸引我的是不从浊流的屈原。
屈原是楚国著名的大诗人，他知识非常渊博，口才也很好，无论是对外交际，还是管理内政，他都能处理得有条不紊，楚怀王很赏识他。可是，屈原的才华受到了上官大夫的嫉妒，只要一有机会他就在楚怀王面前造谣生事，楚怀王听得多了，也就信以为真，渐渐地疏远了屈原。德才兼备又清高孤傲的屈原，怀着悲愤的心情，写下了长诗《离骚》。多年来，屈原报国的愿望未能实现，最终跳进汨罗江自尽了。
读了这篇文章，屈原的爱国主义精神深深地打动了我。我也因此知道了端午节的由来。我现在一定要努力学习，将来才能报效祖国，做一个爱国的人。
史记的读后感6
《史记》是我国西汉伟大的史学家、文学家司马迁倾一生心血创作的我国古代第一部通史。它既是一部史学着作又是一部伟大的文学着作。《史记故事》中所选的故事都是《史记》中的精华，它按照时间顺序，从传说中的皇帝一直写到西汉武帝时期。这些故事不仅精彩有趣，而且还我们打开了了解历史的一扇大门。
这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史都产生了深远的影响。书中一个个耐人寻味的故事编织成了世世代代流传的史记。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性，生动的语言，优美的文字，让我读起来仿佛置身有一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。
在《史记》这部书中，让我印象最深的是秦始皇嬴政一统天下的情节，在一次次成功和失败过后，终于横扫六国旧势力。于是在前230年灭韩国，在前225年灭魏国，在前223年灭楚国，在前222灭燕国、赵国，在前221年灭齐国，建立了中国历史第一个统一的中央集权国家。
通过《史记》让我更加深刻的了解中华民族渊源历史，还学会了做人的道理，了解历史人物的丰功伟绩，懂得了一些历史典故，知道了一些历史事件发生的背景、过程以及对当时社会带来的深刻历史影响。
史记的读后感7
我读了司马迁《史记》中的小故事：赵国名将赵奢儿子叫赵括，此人学习兵法，谈军事。连父亲也不眼里。但赵奢看出了赵括的弱点。果然不出所料，在秦赵长平之战时，赵括抗四十万赵军，也落得个乱箭穿心的下场，这后人所说的“纸上谈兵”。
故事：死读书，读的书应该把知识，将从书本上学到的东西付诸行动。
实践，对书本上的道理真正领会，比如登山，可以设想别人对你说登上山峰时是如何的”一览众山小“，你不容易体会到，你的间接体验。再如读书人和常年在山上打柴的樵夫比登山，读书人亲身实践，一到山上就分不清东南西北，满腹知识也毫无用处，但樵夫就不同，他经常上山，熟悉山上的，他上山就好似上山打柴一可望而及轻而易举不费力气，此大的区别。
在人类文化发展中实践也起了的作用，富兰克林雷电的一例。他小，听他父亲说雷电是上帝在惩罚，富兰克林便想上帝在惩罚哪个可怜啊？可为在夏天发怒而冬天不发怒呢？立志要解开秘密，富兰克林长大后得知雷电是摩擦而成的，上帝在发怒，，请你想想：要富兰克林做个实验死读书，他读到的“上帝发怒”的答案，人类也会晚些得知雷电的秘密，还在浑沌的世界里，实践是。
知识从而离不开身体力行的求索，让感受赵括“纸上谈兵”的前车之鉴，在学习的过程中科学使用大脑，善于实践。
史记的读后感8
司马迁冒犯了当朝的汉武帝，入狱受了酷刑。司马迁悲愤交加，几次想要撞墙自尽，但他又想到：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。想到了父亲的遗愿还要由他完成，便打消了这个念头。
在狱中，司马迁的生活无比艰苦。他要面对狱卒的叫骂声和他们的蔑视。司马迁每次都十分愤怒，实在受不了，但他一想到要写《史记》，又便抑制住自己的悲愤。
在狱中，他每天起早贪黑地写史书，从来没有停下休息过。有可能连狱卒送的饭他都顾不上吃，专心致志地写书。他能把一切外界干扰都当做不存在，耳不闻，眼不见，心不烦。这是他写书时真实的写照。他奋笔疾书，专心致志，每天大部分时间都在写书。夏日炎炎，别的犯人都在扇扇子凉快着，他却忍受着蚊虫的叮咬和难以忍耐的炎热，实在了不起。冬天，大家都将手缩在衣服里保暖，而司马迁却在拿笔写书，手磨出了老茧，疼痛万分，不久，手又生了冻疮，他却依然在写《史记》。
就凭着这不屈不挠的精神，司马迁用了13年，《史记》终于写成了，他父亲的遗愿被他完成了！
史记的读后感9
书是人类世界的瑰宝，人类的进步离不开他的存在。高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。所以，人类离不开书。今天，我就向大家介绍一本书。它的名字叫做《史记》。《史记》是由我国伟大的史学家、文学家司马迁用一生的心血写成的，都收集了《史记》中的最精华的部分。让人读起来朗朗上口，很受人们喜爱。而且文中的几个故事多事都是真实的历史事件。那些故事使人一读就引人注目。这次，我就读一个故事给大家听听。
伟大的爱国诗人屈原大家都知道吧！可是大家并不会非常的了解他的为人，一生的事迹。屈原名平，是战国时期的楚国人，与楚王是同性。他从小就刻苦学习，记忆力超群。他们关心国家的盛世存亡。后来楚怀王被秦王拐骗到秦国里，还被胁迫拿出土地交换。怀王不肯，后来被秦国囚禁冤死。他的儿子顷襄王继位，可是顷襄王也是个不明是非的君王，一些奸臣在顷襄王面前说屈原的坏话。后来，屈原被流放到了江南。秦国攻进了楚国的都城，焚烧了楚国的庙祖，铲平了楚国的祖坟。屈原听到消息后他不愿意看见楚国灭亡，于是他抱着一块大石头，沉入了汨罗江。一位伟大的爱国诗人就这样走过了一生。屈原沉江那年，一些附近的人为了纪念这位坚贞不屈、刚正不阿的伟大诗人就在这天把粽子扔进江里，划龙舟来祭奠伟大的屈原。
在《史记》这本书中收集了许多故事，有上古时期的传说，还有历史的光辉。《史记》几本书很有价值。希望同学们能看看。
史记的读后感10
《史记》不但是中国史学上第一本记传体通史，而且是司马迁走遍大江南北，经受住了各种打击，呕心沥血在公园前91年完成的旷世巨作。这本书中，最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的列传。是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。
比如说列传中的刺客列传里的聂政，荆轲等人。以前，我以为刺客不过就是那些品行不正，只知道搞偷袭的人。但史记上的叙述，让我明白，实在刺客才是对君主最赤胆忠心的人。究竟往行刺君王，成功了会被四周的卫士杀死，不成功更无生还的可能。真可谓是有往无回。固然如此，但他们依然一心为君。就像荆轲临走时在易水河边 风萧萧兮易水冷，壮士一往兮不复还。的悲壮，更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹，这就是他们的赤胆忠心的最好表现。
能与君主斗智斗勇的，还有那些有着顽强意志的说客。苏秦是他们中最具代表性的一位。原先，苏秦穷困潦倒，连家人们都嘲笑他，然而他没有就此放弃他的理想，躲在房中钻研《阴符》，练就自己论辩说理的功夫，用书中的道理往游说君王，然后奔走于各个国家，终于让燕文侯认同了他的意见和建议，将整个国家都托付给他，让他往游说各国，终极苏秦成了六国合纵同盟的负责人兼六国的宰相。从而让家人对他刮目相看，对他格外尊重。说客要想做成功是要付出凡人难以想像的艰辛，不但要游走于各个国家，路途艰辛自不必说，而且费尽口舌君王也未必会听，搞不好还会给自己带来杀身之祸，所以很多人都退却了，但苏秦坚持了下来并获得了成功，他那三寸不烂之舌抵得上人家的千军万马。让我见识到了一个人口才的气力和古人那坚持不懈的伟大。
这样令我受益匪浅的故事史记中还有很多很多，看了后让我崇敬太史公的刚正不阿，仰慕这些英雄的雍容大度，更加喜爱古典文学中千丝万缕的尽唱。
《意林》的读后感（通用10篇）
品味完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，这时最关键的读后感不能忘了哦。到底应如何写读后感呢？以下是小编收集整理的《意林》的读后感（通用10篇），希望对大家有所帮助。
《意林》的读后感1
最近我正在读《意林》这本书，其中“我们班有个‘喜羊羊’”让我深有感触。
在这篇作文中，我对郗志阳的映像十分深刻。他是一个五年级时，转进五（2）班的一个同学，因为爱笑才或得了“喜羊羊”这个有趣的称号。
有一次上音乐课，老师教他们唱《同一首歌》，不知为什么郗志阳“哈哈”地傻笑老师问他原因，可他却不说，只顾自己哈哈大笑。老师气疯了，为了不让他笑就让他想不开心的事情。郗志阳便说：“老师，如果你想让我每天去想那些不快了的事情，想那些伤心的事,即使我眼睛里不流泪，但我心里已经流泪了！我会埋怨自己生下来不是城里的人，我会埋怨我爸爸为什么是个农民，埋怨我妈为什么要抛弃我们，我会埋怨为什么不买楼房，我为什么没名牌衣服，我会埋怨为什么不住旅馆，为什么星期天要去捡垃圾……想想看，老师，光埋怨有什么用，这不是自找麻烦吗，不是等于往鞋子里放水吗？老师，往鞋子里放水，再穿上还会舒服吗？一个人为什么不去做自己喜欢做的事情呢，而偏要去做痛苦的事呢？笑一定需要理由吗老师？”
是啊，我们为什么不去做事自己开心快乐的事呢?有一些人讨厌什么，只懂埋怨他这不是将自己推下水吗？我们何必要这样做呢，做自己能快乐的事不是很好吗，所以，我希望都去学习郗志阳。
《意林》的读后感2
以前在《意林》上看过这样一篇文章，讲的是有一只小猴子在森林中不小心被树枝戳伤了胸部，于是，他摇摇摆摆地回家，一路上遇到其他的猴子就示出伤口，以博取他们的同情，猴子们为了表示关怀，也都拨开他的伤口，仔细的检视，并七嘴八舌的建议他如何去治疗。于是，原来的小伤口逐渐变成了大伤口，并且严重感染发炎了。就在小猴子奄奄一息时，其他的猴子为了表示有爱，纷纷跑来看他，并再三拨开伤口检视，甚至希望他恢复活力，抱着他活蹦乱跳的，经过这三番两次的折腾，小猴子终于受不了，终于气绝身亡了，其他的猴子不相信小猴子竟然应如此的小伤而死去，一再拨弄它，希望他能起死回生，一直到小猴子的尸体都发臭，才黯然地把他埋葬了。
读了这篇文章后，我们不能苛责猴子们彼此的关爱和友情，但却无法不痛心他们的愚昧无知，竟然应为他们的好心而断送了小猴子宝贵的生命。在为枉死的小猴子叹息同情的同时，我不禁觉得，在人与人之间，不也是经常发生如此的事情吗?本来只是一些小小的误会，造成的委屈由于亲友们的拨弄检视，造成伤口越来越大，最终不可收拾，永远不可愈合。
《意林》的读后感3
《意林》看起来是个“普普通通的杂志书”，其实意林的故事都很感人!
我曾经在《意林》中看到最感人的故事是半瓶椰汁。半瓶椰汁中的椰汁其实不是真正的椰汁，一开始我也不知道为什么不是真正的椰汁，当我把所有内容看完，我的心抽了一下，你知道吗?这里的椰汁其实是——母亲的乳汁。故事我还是大概说一下吧!那天下着大雪，我们的车堵在冰天雪地里，我突然发现阳阳发烧了，我迅速拿出药片，可是我们带的水已经用完，我只好下车去借水，可是我没有借到一滴水，这时我满怀希望走向最后一辆车，这个车里头坐着一家三口，宝宝看上去只有几个月大的样子。
我问：“请问你们有水吗?我的孩子发烧了，没水吃药。”男的说：“对不起，我们水也喝完了，我们一路上喝的都是雪水。”我彻底绝望了，往回走，心里很难受。这时刚刚那个抱孩子的母亲，手里拿个瓶子走过来，兄弟虽然我们水没有了，但我有半瓶椰汁，刚才没想起来……我准备给她一百元，可她瓶子交给我就走了。阳阳吃完药说“怎么一点也甜，是不是过期了，”我尝了一口，对阳阳说“这不是椰汁，应该是刚刚那位母亲的乳汁!”
看到这儿，我的内心很的感动，这是一位多么伟大的母亲，让人肃然起敬!
《意林》的读后感4
四年前，我订了一本叫《意林》的杂志，里面的`故事内容丰富多彩，情节生动感人，让我明白了许多道理，也学到了不少知识。
其中，11期的那篇“有个理科生脑袋的汉字冠军”的文章深深地触动了我。故事中的女孩陆佳蕾原本是个语文成绩排在班里倒数第十名的一个女孩。可她不允许自己掉队，为了写好作文，进行了各种尝试：把歌词扩写成故事，把老太太摔倒没人扶的新闻作为素材写进小说里。两年后，她的语文成绩列入了班里的前十名。
同时，陆佳蕾认真地学习《现代汉语词典》，她几乎把里面
【第5句】：6万个词条都画花了。在参加中国汉字听写大赛中，她气定神闲地写出了“婉娈”，“珉玉”，“裂罅”，“海宴河清”等11个词，最终夺得了那一期的冠军。看完这篇文章后，我被陆佳蕾那不服输，坚持不懈的学习精神所折服。想一想，
【第5句】：6万个词条是什么概念，那得用多少时间去学，去记啊！
四年级暑假的时候，语文老师布置了一项作业，叫全班同学练习汉字听写，让我们每天听写一些容易写错记错的和一些没学过的汉字。刚开始，我学习兴趣很浓，一天就记了三十多个汉字，连挑剔的妈妈都夸我学习能力强呢！可是几天之后，我一看到那些汉字就头痛，感觉每天听写这些不认识的汉字好枯燥，都有点想放弃了。可一想到陆佳蕾，我就振奋起来，她能把那么多词记住，我也一定行！
那年开学后，我参加了学校年段的汉字听写比赛，并很荣幸地获得了一等奖，我知道，这是意林间接地帮助了我。是它让我克服了自己的懒惰，让我懂得了只要坚持不懈，就一定会成功！
《意林》的读后感5
看到同桌上《意林》，闲来无事下翻阅一下，看到两篇文章有感。
刘心武《长吻蜂》，其中有段话颇有同感：“生命单纯，然而美丽。活着真好，尤其是能与自己以外一切美好东西相亲相爱，融为一体!生命能沉浸在自己喜欢、利己也利他境界里，朴实洒脱，也就是幸运，也就是幸福。”别人为我为何教书，我不敢说我喜欢但我真真切切感觉到上班我喜欢，没什么充分理由，更不是因为矫情才这么说，就是喜欢。每天早上起床尽管也想睡懒觉，可爬起来去上班一点都没感觉到负担。或许更喜欢同事间那种氛围吧，还有就是喜欢上课时感觉，尽管有时感觉到嗓子冒烟。看到一个个小孩子感觉好可爱，特别喜欢是低年级孩子，不是我教，见到却仍大声喊我“钱老师好!”最爱看每天早上出操时，张颖那甜甜，毫无学生跟老师之间那种距离感笑容，真好!
还有一篇让我感动流泪是《爱心传承》。讲述是一对为大山里孩子能上学而把自己所有都奉献给教育事业父女故事。因为父亲爱心和愿望，把自己女儿和一批批孩子送出大山。又因为父亲故园情结，女儿在师范毕业后又回到大山深处，自己最美好青春年华献给关山孩子，用心血和汗水为关山孩子们托起金色希望。说不上到底是因为故事情节还是因为作者写作水平感动我，但读着，是真被感动。也许是为在这物欲横流社会还能有这么多心灵净土，所以被感动。也或许是同为教育工作者，更能体会其中艰辛，所以有同感。可这一切，都只是发出一点感慨而已，也许过明天，我就不再想起这个故事。记录下这些，只因为那一刻心灵被触动。庆幸是，对这一切，我还没到无动于衷地步，我心还有柔软地方还有洁净一方。
《意林》的读后感6
今天，我读了意林中的一篇文章，文章的题目是《葱有多高压力多大》。
普通的大葱一般只能长1米，而山东省章丘县的大葱却能长到2米多高。这时，人们只认为是品种的问题，所以把章丘县的大葱在外面种，成熟了以后跟普通的大葱没什么两样，如果把外面的大葱在章丘县种，却也能长得硕大无比。这时人们就认为是水土气候的问题了，一个农业学家很好奇，想调查个究竟，于是便在章丘县住了下去，他发现这里种葱的方法跟外面一样，可唯一不同的是，在大葱破土萌发的时候，这里的农民就每天在大葱上培土，大葱长高一点农民就培一点土，大葱为了吸收到更多的阳光跟空气，所以它必须努力的生长，到无法再培土的时候大葱已经超越了自己的生长极限。
阳光跟空气是鼓励，而培土就是压力。相得益彰的鼓励跟压力，不仅能培养出极品的大葱，更能造就出优秀的人才。
在生活中，妈妈每天给我布置一些题，让我练习，我却认为这是一种负担，看了这一篇文章后，我不这样觉得了，因为我懂得了：适当的压力可以让我集中精力去学习，取得了优异的成绩。
《意林》的读后感7
意林，通过这两个字就能感受到它所吸引人的魅力，我爱上了它是因为我在家无意当中搜出了它，想想现在也没什么书好看的，就看看呗。刚刚翻开第一页，就深深的吸引住我了。
我《骑上一匹小马》，看过了《最珍贵的画》，又坐了《树洞里的SOS高铁》，拿到了《通往天堂的钥匙》。又去看了《温哥华的枫叶》和《乞利马扎罗的雪》，体会到了《越长大越孤单》。拜访了《骨瘦如柴的千斤坠》，知道了《孙萌萌的秘密》，睡觉枕过了《好梦枕头》。近距离看过了《最后的哺乳》，听过了《植物心里话》曾经《和一只麻雀过年》，用过《负分香水》，看着《千里马等伯乐》。
最后我看完了这本书，从孙萌萌的身上我看到了她团结同学，乐于助人和坚持不懈的精神。我也要像她学习，尽自己的力量帮助身边的每一位同学和每一个人。《最后的哺乳》告诉我狼妈妈是多么伟大，牺牲自己，拯救孩子。她不光拯救了自己的孩子，也拯救了我们人类。所以善待动物是我们每一个人的义务和责任，那些把动物赶尽杀绝的人请醒悟吧！保护动物就是保护我们的未来！
《意林》的读后感8
老师让我们订杂志，我一眼就看中了《意林》这本杂志，我把它订了下来，当新书发了下来，我就有一种，以前从未有过的高兴、快乐。
当我接到它时，我就被它的精美封面绚丽的色彩吸引住了。封面上大大的写着《意林》少年版几个字，一则故事，改变一生是意林创刊的信念，封面的插图非常有创意，首先出来的就是一首小诗，配上插图画，让人觉得身临其境。上面还写着很多故事的题目，让人一看就觉得它是本好杂志。打开杂志目录，里面的插图丰富多彩，让我吃了一顿视觉午餐。翻开正文，里面的故事一个个好看极了，还分成了许多个版块：爱心糖呀，粉红记事簿呀，守望天使、潘多拉夹子呀，等很多版块，故事题目的上方也都有对应题目的好句子。故事有的感人肺腑，有的精彩纷呈，里面的漫画、笑话都让我开怀大笑，中间还夹有智力题、悬疑案件等内容，都让无味的书籍变的快乐有趣起来。后几页有学生的优秀文章，好看的童话，封底是想入飞飞，上面有图和提示，给大家一片想象的汪洋大海。
读了这本杂志，对我的影响很大，它让我变得有自信了，让我变得爱动脑筋了，总之是《意林》改变了我，我要感谢《意林》少年版带给我的智慧、自信和推不倒的信念!
《意林》的读后感9
每一本书都有它唯美的旋律，每个人对这种旋律都有自我独特的感想，伴随着这种旋律在书中翩翩起舞。
俗话说“万古长青，仅有一真耳。”在《意林》上完全能够感受到这种情感，读到令人震撼的画面，在脑海定格。那些感动人心的话语，有时使人潸然泪下。
你能随着它穿越时空隧道，去参观中世纪的秀丽，去领悦古代人做事的道德论则，去叹服新异的科技，这些它是玩转的多么巧妙。
它写尽了历史的沧桑与无奈、写了期望的曙光。
它写了许多人生经历、让我们参模、让我们学会理性看待事物。
它写了永不放弃者必将成功、得过且过者继续堕落。
里面有句话使我久久难以忘怀，它说我们这刚刚起航的小船载得起父母那沉甸甸的爱吗？
我不得而知………
时光荏再，一转眼我已初中毕业了。也读了许多年的书了，问自我，有过热真学习吗？学到了什么吗？如果有没学懂的，有反思吗？我天天在意的，是发型吗，重要吗？这些在这本书上都找到了答案。
一页翻去，又是一个崭新的旅途，一路亮丽的风景让我们尽情赏阅。
《意林》的读后感10
前段时间妈妈给我选了几本《意林》，她说这是她学生时代最喜欢看的杂志，和我说了很多很多有关她的读后感，经不住诱惑的我接过妈妈手里的书，津津有味地看了起来，这也是我第一次接触《意林》。
初次接触感觉和我之前看的书完全不一样，它的内容通过用一些故事、寓言和生活经历体现出来，每篇文章都通俗易懂，看着看着我就喜欢上了这本杂志。突然有一天妈妈和我聊起一个话题有关隐私问题，妈妈和我说：“乐乐你这么大了，什么该说什么不该说自己心里要有数，不能想到什么就说什么，祸从口出，后患无穷。”我说：“妈妈你放心，我明白的，我刚在《意林》里看到过相关文章，书里有这么一句话：如果说，明知不问是人格魅力；那么，知而不言，就是人格的顶级修养。
文中还引用了《增广贤文》里的一句话：“守口如瓶，防意如诚，宁可负我，切莫负人。”意思是守住自己的嘴巴像瓶子一样严密，不要多言，言多必失。思想才是不出声的语言。”妈妈看看我伸出手摸摸我的头，欣慰地笑了。