宣城陈公辅晓访赠镜
宣城陈公辅晓访赠镜。元代。吾丘衍。 古镜若宝剑，千年有光芒。铜花紫苔纹，不染冰井凉。客有陈孟公，旅宦自远方。清晓访我舍，主宾共相忘。隐隐怀袖中，出此片月光。卧视复仰照，依微见陵阳。秋水倒不飞，七锦各异章。抚玩乐此惠，神交思悠长。朗诵璚玖音，晨华翠云张。
[元代]：吾丘衍
古镜若宝剑，千年有光芒。铜花紫苔纹，不染冰井凉。
客有陈孟公，旅宦自远方。清晓访我舍，主宾共相忘。
隐隐怀袖中，出此片月光。卧视复仰照，依微见陵阳。
秋水倒不飞，七锦各异章。抚玩乐此惠，神交思悠长。
朗诵璚玖音，晨华翠云张。
古鏡若寶劍，千年有光芒。銅花紫苔紋，不染冰井涼。
客有陳孟公，旅宦自遠方。清曉訪我舍，主賓共相忘。
隐隐懷袖中，出此片月光。卧視複仰照，依微見陵陽。
秋水倒不飛，七錦各異章。撫玩樂此惠，神交思悠長。
朗誦璚玖音，晨華翠雲張。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
宋代：
晁补之
李公素誉压朝端，曾溯龙门鬣未乾。虽愧彭宣惟赐食，未惭贡禹亦弹冠。
李公素譽壓朝端，曾溯龍門鬣未乾。雖愧彭宣惟賜食，未慚貢禹亦彈冠。
宋代：
释绍嵩
西湖招提三百六，佳处如春有眉目。
一番雨过吞青空，万顷无波鸭头绿。
西湖招提三百六，佳處如春有眉目。
一番雨過吞青空，萬頃無波鴨頭綠。
清代：
王家枢
叠嶂南环水绕东，危亭兀立草蒙丛。茱萸未插登临后，篱菊何存感慨中。
从古只闻强项贵，而今偏解折腰工。先生五斗非能浼，气运难回典午终。
疊嶂南環水繞東，危亭兀立草蒙叢。茱萸未插登臨後，籬菊何存感慨中。
從古隻聞強項貴，而今偏解折腰工。先生五鬥非能浼，氣運難回典午終。
明代：
霍与瑕
游子陟皇路，幽人啸碧林。南北既异天，情意复铅金。
愿言奏雅歌，既翕和且耽。巍巍山自高，洋洋水自深。
遊子陟皇路，幽人嘯碧林。南北既異天，情意複鉛金。
願言奏雅歌，既翕和且耽。巍巍山自高，洋洋水自深。
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赵善括
驹隙匆匆不暂留，谁能宴坐学裴休。
君携嘉客江亭醉，我泛扁舟楚泽秋。
駒隙匆匆不暫留，誰能宴坐學裴休。
君攜嘉客江亭醉，我泛扁舟楚澤秋。