终南道士问汉碑 其一
终南道士问汉碑 其一。元代。吾丘衍。 柱史谈经地，终南古迹存。神仙能间出，道德岂虚言。河汉秋云冷，城池海气昏。羽翰如可致，细与问真源。
[元代]：吾丘衍
柱史谈经地，终南古迹存。神仙能间出，道德岂虚言。
河汉秋云冷，城池海气昏。羽翰如可致，细与问真源。
柱史談經地，終南古迹存。神仙能間出，道德豈虛言。
河漢秋雲冷，城池海氣昏。羽翰如可緻，細與問真源。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
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刘崧
千山万山云雾堆，一声何处雁飞来。盘回欲下还惊起，月照寒潭一线开。
千山萬山雲霧堆，一聲何處雁飛來。盤回欲下還驚起，月照寒潭一線開。
宋代：
戴炳
君子如真金，真金刚不改。小人如浮云，瞬目多变态。
随世良独难，殉道乃无悔。近日崔菊坡，坚卧辞鼎鼐。
君子如真金，真金剛不改。小人如浮雲，瞬目多變态。
随世良獨難，殉道乃無悔。近日崔菊坡，堅卧辭鼎鼐。
清代：
屈大均
怀中保子二龄馀，弄尔西窗旧读书。我指卿卿新画像，可怜未解泪沾裾。
懷中保子二齡馀，弄爾西窗舊讀書。我指卿卿新畫像，可憐未解淚沾裾。
宋代：
黄庭坚
武昌参佐幕中画，我亦来追六月凉。
老子平生殊不浅，诸君少住对胡床。
武昌參佐幕中畫，我亦來追六月涼。
老子平生殊不淺，諸君少住對胡床。
宋代：
周邦彦
旧识回文谱，新谐远调讴。望归朝对镜，合饮夜藏钩。
融蜡粘花蒂，烧檀暖麝油。双眉谁与画，张敞自风流。
舊識回文譜，新諧遠調讴。望歸朝對鏡，合飲夜藏鈎。
融蠟粘花蒂，燒檀暖麝油。雙眉誰與畫，張敞自風流。
明代：
梁思诚
桂岭插云表，苍茫天四围。洪泉劈涧落，寒瀑破空飞。
百道穿危磴，千寻下翠微。晓烟洗残黛，白雾掩轻扉。
桂嶺插雲表，蒼茫天四圍。洪泉劈澗落，寒瀑破空飛。
百道穿危磴，千尋下翠微。曉煙洗殘黛，白霧掩輕扉。