题仙居观
题仙居观。唐代。杜光庭。 往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。
[唐代]:杜光庭
往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。
往歲真人朝玉皇,四真三代住繁陽。初開九鼎丹華熟,
繼蹑五雲天路長。煙鎖翠岚迷舊隐,池凝寒鏡貯秋光。
時從白鹿岩前往,應許潛通不死鄉。
唐代·杜光庭的简介
杜光庭(850—933),字圣宾,号东瀛子,缙云人。唐懿宗时,考进士未中,后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多,有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理,对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。
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► 杜光庭的诗(28篇) 〕
宋代:
王炎
欲问矿人归未归,江湖不见雁南飞。
青云未上辞乡国,白璧无因困褐衣。
欲問礦人歸未歸,江湖不見雁南飛。
青雲未上辭鄉國,白璧無因困褐衣。
元代:
耶律楚材
二月河中草木青,芳菲次第有期程。花藏径畔春泉碧,云散林梢晚照明。
含笑山桃还似识,相亲水鸟自忘情。遐方且喜丰年兆,万顷青青麦浪平。
二月河中草木青,芳菲次第有期程。花藏徑畔春泉碧,雲散林梢晚照明。
含笑山桃還似識,相親水鳥自忘情。遐方且喜豐年兆,萬頃青青麥浪平。
宋代:
朱翌
嘉瑞真成一旦逢,寄笺天下托鹏风。分无侑坐歌眉绿,但有挑蔬冻指红。
画史莫传飞舞势,诗人俱尽琢磨工。此间不见乾坤妙,妙在竹扉山崦中。
嘉瑞真成一旦逢,寄箋天下托鵬風。分無侑坐歌眉綠,但有挑蔬凍指紅。
畫史莫傳飛舞勢,詩人俱盡琢磨工。此間不見乾坤妙,妙在竹扉山崦中。
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释重显
黄昏戌,寰中不碍平人出。瓦砾光生珠玉闲,将军岂用驱边卒。
黃昏戌,寰中不礙平人出。瓦礫光生珠玉閑,将軍豈用驅邊卒。
宋代:
曾几
屋角羲娥转两轮,今朝水帝又司辰。
山家尝稻知良月,野径寻梅见小春。
屋角羲娥轉兩輪,今朝水帝又司辰。
山家嘗稻知良月,野徑尋梅見小春。
明代:
陶安
王业兴家国,人才荐庙堂。风帘留晷刻,冰鉴照毫芒。
列坐清仪肃,终篇耿论昌。愿言登用者,一一是贤良。
王業興家國,人才薦廟堂。風簾留晷刻,冰鑒照毫芒。
列坐清儀肅,終篇耿論昌。願言登用者,一一是賢良。