黄山诗 其二
黄山诗 其二。清代。魏源。 不知何处云，飞作兹山石。嵯峨各异势，纷诡不一格。春雷怒万笋，阊阖排戈戟。石腹裂百窍，吞吐云烟百。雨余云不归，来往此中宅。有时铺作海，万青环一白。蛟龙恣变现，怒鼓天涛赫。谁凿混沌天，而无斧痕迹。变幻各纵奇，不复就绳尺。石间松尽眠，石外水皆砉。
[清代]：魏源
不知何处云，飞作兹山石。嵯峨各异势，纷诡不一格。
春雷怒万笋，阊阖排戈戟。石腹裂百窍，吞吐云烟百。
雨余云不归，来往此中宅。有时铺作海，万青环一白。
蛟龙恣变现，怒鼓天涛赫。谁凿混沌天，而无斧痕迹。
变幻各纵奇，不复就绳尺。石间松尽眠，石外水皆砉。
不知何處雲，飛作茲山石。嵯峨各異勢，紛詭不一格。
春雷怒萬筍，阊阖排戈戟。石腹裂百竅，吞吐雲煙百。
雨餘雲不歸，來往此中宅。有時鋪作海，萬青環一白。
蛟龍恣變現，怒鼓天濤赫。誰鑿混沌天，而無斧痕迹。
變幻各縱奇，不複就繩尺。石間松盡眠，石外水皆砉。
唐代·魏源的简介
魏源（1794～1857年），清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图，汉族，湖南邵阳隆回人，道光二年举人，二十五年始成进士，官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术，总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
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► 魏源的诗(36篇) 〕
清代：
王又旦
不畏穷愁只著书，幽栖风物近何如？断云疏雨吴王岘，竹瓦临江十尺庐。
不畏窮愁隻著書，幽栖風物近何如？斷雲疏雨吳王岘，竹瓦臨江十尺廬。
清代：
范咸
连臂相看笑踏歌，陈词道是感恩多。剧怜不似弓鞋影，一曲春风奈若何。
連臂相看笑踏歌，陳詞道是感恩多。劇憐不似弓鞋影，一曲春風奈若何。
唐代：
韦应物
逍遥仙家子，日夕朝玉皇。兴高清露没，渴饮琼华浆。
解组一来款，披衣拂天香。粲然顾我笑，绿简发新章。
泠泠如玉音，馥馥若兰芳。浩意坐盈此，月华殊未央。
逍遙仙家子，日夕朝玉皇。興高清露沒，渴飲瓊華漿。
解組一來款，披衣拂天香。粲然顧我笑，綠簡發新章。
泠泠如玉音，馥馥若蘭芳。浩意坐盈此，月華殊未央。
清代：
樊增祥
卿认双星错。是天边、参商两点，命宫牢坐。暂学鹊桥牛女样，转眼南箕扇簸。
似沟水、东西都可。长念观音经一卷，雪衣娘、开了雕笼锁。
卿認雙星錯。是天邊、參商兩點，命宮牢坐。暫學鵲橋牛女樣，轉眼南箕扇簸。
似溝水、東西都可。長念觀音經一卷，雪衣娘、開了雕籠鎖。
明代：
陶安
王业兴家国，人才荐庙堂。风帘留晷刻，冰鉴照毫芒。
列坐清仪肃，终篇耿论昌。愿言登用者，一一是贤良。
王業興家國，人才薦廟堂。風簾留晷刻，冰鑒照毫芒。
列坐清儀肅，終篇耿論昌。願言登用者，一一是賢良。