铙歌 其十二 有所思
铙歌 其十二 有所思。明代。李攀龙。 有所思,乃在燕山隅。何用问遗君,大秦明月珠。结以连理带,荐以合欢襦。又何问遗君,青丝系玉环。可直千万馀,翠羽绍缭之黄金错其间。闻君有它心,拉杂其珠摧其环。摧其环,临高台。反袂以障之,当风扬其灰。从今以往,勿复相思。若复相思,有如此珠,有如此环。非我可为,鸡鸣狗吠。我视兄嫂,不言谓何。东方须臾高奈何。
[明代]:李攀龙
有所思,乃在燕山隅。何用问遗君,大秦明月珠。结以连理带,荐以合欢襦。
又何问遗君,青丝系玉环。可直千万馀,翠羽绍缭之黄金错其间。
闻君有它心,拉杂其珠摧其环。摧其环,临高台。反袂以障之,当风扬其灰。
从今以往,勿复相思。若复相思,有如此珠,有如此环。
非我可为,鸡鸣狗吠。我视兄嫂,不言谓何。东方须臾高奈何。
有所思,乃在燕山隅。何用問遺君,大秦明月珠。結以連理帶,薦以合歡襦。
又何問遺君,青絲系玉環。可直千萬馀,翠羽紹缭之黃金錯其間。
聞君有它心,拉雜其珠摧其環。摧其環,臨高台。反袂以障之,當風揚其灰。
從今以往,勿複相思。若複相思,有如此珠,有如此環。
非我可為,雞鳴狗吠。我視兄嫂,不言謂何。東方須臾高奈何。
唐代·李攀龙的简介
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
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► 李攀龙的诗(882篇) 〕
宋代:
刘克庄
先皇亲为扁溪庵,奎画煌煌阳世南。
多病安知年望九,归耕何幸岁登三。
先皇親為扁溪庵,奎畫煌煌陽世南。
多病安知年望九,歸耕何幸歲登三。
明代:
邱云霄
侧观阴阳秘,屈信理相干。绵绵递灵化,感应固无端。
日燠继以阴,急流生回澜。时至拙为巧,数穷贤亦难。
側觀陰陽秘,屈信理相幹。綿綿遞靈化,感應固無端。
日燠繼以陰,急流生回瀾。時至拙為巧,數窮賢亦難。
明代:
李之世
吾家有息庐,息身未有日。古人悼无闻,四十而五十。
百年可例推,想亦无间隙。莫若早回头,可以息则息。
吾家有息廬,息身未有日。古人悼無聞,四十而五十。
百年可例推,想亦無間隙。莫若早回頭,可以息則息。
元代:
刘昂霄
南山如碧环,缺处苍崖开。当年造物手,办此何神哉。
睥睨倚天壁,千古封莓苔。源源万斛泉,飞出重山来。
南山如碧環,缺處蒼崖開。當年造物手,辦此何神哉。
睥睨倚天壁,千古封莓苔。源源萬斛泉,飛出重山來。
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弘历
尘净天逵宿雨过,帝京景物鬯清和。年来深识盈虚理,每对休徵谨畏多。
塵淨天逵宿雨過,帝京景物鬯清和。年來深識盈虛理,每對休徵謹畏多。
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金幼孜
养就丹砂雪作团,终朝俛啄近琅玕。三山碧海休归去,好向瑶池弄羽翰。
養就丹砂雪作團,終朝俛啄近琅玕。三山碧海休歸去,好向瑤池弄羽翰。