宜民道中
宜民道中。南北朝。王寂。 踪迹年来遍朔南，消磨髀肉困征骖。居民胜日一百五，倦客流年六十三。水性依然人自老，树围如此我何堪。瓶无储粟犹归去，待有良田已是贪。
[南北朝]：王寂
踪迹年来遍朔南，消磨髀肉困征骖。居民胜日一百五，倦客流年六十三。
水性依然人自老，树围如此我何堪。瓶无储粟犹归去，待有良田已是贪。
蹤迹年來遍朔南，消磨髀肉困征骖。居民勝日一百五，倦客流年六十三。
水性依然人自老，樹圍如此我何堪。瓶無儲粟猶歸去，待有良田已是貪。
唐代·王寂的简介
南朝齐琅邪临沂人，字子玄。王僧虔子。性迅动，好文章。王融败后，宾客多归之。齐明帝建武中为秘书郎。年二十一卒。
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► 王寂的诗(243篇) 〕
明代：
黄廷用
病馀还觉冶游劳，风景悠然思转豪。水绕林深山日隐，洞开云净海天遥。
浮生枉试腹中剑，尘世空藏笑里刀。我愿晚阴分石榻，英雄谁复说孙曹。
病馀還覺冶遊勞，風景悠然思轉豪。水繞林深山日隐，洞開雲淨海天遙。
浮生枉試腹中劍，塵世空藏笑裡刀。我願晚陰分石榻，英雄誰複說孫曹。
宋代：
吴顺之
尧舜垂衣明日月，皋夔论道际风云。须知天地生成德，间世真儒辅圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
宋代：
林干
台教源流远，高明绍梵音。扶桑红日近，华顶白云深。
清磬度山翠，黄花匝地金。三乘示方便，万法总惟心。
台教源流遠，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白雲深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬法總惟心。
明代：
胡应麟
衡阳七十峰，洞庭八百里。翛然五亩宅，结搆傍江汜。
仄径穿藤萝，层轩萟桃李。白云何英英，丹霞亦靡靡。
衡陽七十峰，洞庭八百裡。翛然五畝宅，結搆傍江汜。
仄徑穿藤蘿，層軒萟桃李。白雲何英英，丹霞亦靡靡。