布袋赞 其三
布袋赞 其三。宋代。释绍昙。 赤脚走红尘，道是真弥勒。买弄臭皮囊，大地无人识。无人识，急急回头，已迟八刻。
[宋代]：释绍昙
赤脚走红尘，道是真弥勒。买弄臭皮囊，大地无人识。
无人识，急急回头，已迟八刻。
赤腳走紅塵，道是真彌勒。買弄臭皮囊，大地無人識。
無人識，急急回頭，已遲八刻。
唐代·释绍昙的简介
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
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► 释绍昙的诗(377篇) 〕
明代：
守仁
沈沈莲漏滴初乾，忽忽天涯岁又阑。贝叶读残香篆尽，梅花吹断角声寒。
旧文每许閒人录，新句宁容俗眼看。共喜太平林下客，暮年生计托蒲团。
沈沈蓮漏滴初乾，忽忽天涯歲又闌。貝葉讀殘香篆盡，梅花吹斷角聲寒。
舊文每許閒人錄，新句甯容俗眼看。共喜太平林下客，暮年生計托蒲團。
唐代：
元稹
无身尚拟魂相就，身在那无梦往还。
直到他生亦相觅，不能空记树中环。
無身尚拟魂相就，身在那無夢往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環。
元代：
丁鹤年
高人嗟逝矣，静乐尚求诗。岂意无为道，翻成罔极悲。
二难勤继述，一默付希夷。饮水心愈洁，看山意更迟。
高人嗟逝矣，靜樂尚求詩。豈意無為道，翻成罔極悲。
二難勤繼述，一默付希夷。飲水心愈潔，看山意更遲。
清代：
宋荦
韦编三换。一石才过半。丘壑性，终难变。传文洛纸贵，顾曲吴绫贱。
便便也，撑肠柱腹皆奇卷。
韋編三換。一石才過半。丘壑性，終難變。傳文洛紙貴，顧曲吳绫賤。
便便也，撐腸柱腹皆奇卷。
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释妙声
吴越山川一水分，总戎今属李将军。旌旗影动鼋鼍窟，鼓角声连虎豹群。
徼外遐荒来送款，幕中宾客总能文。想君禹穴题诗处，长向姑苏望白云。
吳越山川一水分，總戎今屬李将軍。旌旗影動鼋鼍窟，鼓角聲連虎豹群。
徼外遐荒來送款，幕中賓客總能文。想君禹穴題詩處，長向姑蘇望白雲。
明代：
李东阳
涧筿岩杉处处通，野寒吹雨堕空蒙。
垂藤路绕千年石，老鹤巢倾半夜风。
澗筿岩杉處處通，野寒吹雨堕空蒙。
垂藤路繞千年石，老鶴巢傾半夜風。