学然后知不足,教然后之困 |
学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
俯拾即是 |
俯:低头;弯腰;即:就。一弯腰就可捡得;到处都是。形容为数很多;极容易得到。 |
众多非一 |
指类别甚多,不止一种。 |
缘悭分浅 |
悭:欠缺。缘分欠缺。指与对方无缘相见 |
七搭八扯 |
同“七搭八搭”。 |
防患于未然 |
患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 |
命中注定 |
命:命运;人一生的遭遇;注定:预先决定。旧时迷信说法;指命运早已决定了。 |
走马观花 |
骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走:跑。 |
炙手可热 |
炙:烤。热得烫手。比喻气焰盛;权势大。 |
志在千里 |
形容志向远大。 |
屈指一算 |
屈:弯曲。扳着指头一算。 |
举善荐贤 |
贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
兵无常势 |
兵:战争;常:常规、不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
半路出家 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
下临无地 |
临:居高处朝向低处。从高往下看,望不见底。形容地势极其陡峭。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
安眉带眼 |
长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
有血有肉 |
有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
熟能生巧 |
巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
遗世绝俗 |
遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
空话连篇 |
连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
心上心下 |
形容心神不安。 |
忙不择价 |
匆忙中售货要不了好价钱。 |
通时合变 |
同“通权达变”。 |
认贼作父 |
把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
如出一辙 |
辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
意料之外 |
没有想到的。 |
祝哽祝噎 |
祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |