怪诞不经 |
怪诞:离奇古怪;不经:不合常理。指言语奇怪荒唐,不合常理。 |
石枯松老 |
枯:干枯。石头干裂,松树老朽。形容历时极为久远。 |
骄生惯养 |
骄:通“娇”。指娇生惯养。 |
犬马恋主 |
喻臣下眷怀君上。 |
长命富贵 |
既长寿又富裕显贵。 |
众喣山动 |
众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。 |
不分青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
宁为鸡口,不为牛后 |
牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
不三不四 |
不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
慌里慌张 |
指焦急不安或精神慌乱。 |
野没遗贤 |
见“野无遗贤”。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
通都大邑 |
都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。 |
以弱制强 |
以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。 |
结驷连骑 |
随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
归马放牛 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
前脚后脚 |
比喻紧跟着。 |
民不畏死 |
畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
鸿儒硕学 |
鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
交臂历指 |
交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
绵里藏针 |
绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。 |
轻重缓急 |
缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。 |
草满囹圄 |
监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
驾轻就熟 |
驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
精明强干 |
精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
前赴后继 |
赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。 |