干净利落 |
形容没有多余的东西。令人爽心悦目。也形容动作熟练、敏捷准确。 |
畏缩不前 |
畏惧退缩,不敢前进。 |
梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
鸥鸟不下 |
鸥鸟不愿飞下来。比喻察觉他人将伤害自己,加倍防范。 |
骨肉离散 |
骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
难以置信 |
不容易相信。 |
草菅人命 |
菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。” |
拂袖而去 |
拂袖:甩袖子;表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。 |
争先恐后 |
争着向前;唯恐落后。 |
鼻青脸肿 |
鼻子发青,脸都肿起来,形容被打得很惨。 |
流离转徙 |
辗转迁移,无处安身。 |
诈奸不及 |
犹言十分奸诈。 |
目不斜视 |
眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。 |
国无宁日 |
宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
叽叽喳喳 |
语音杂乱。 |
室迩人遥 |
见“室迩人远”。 |
错落有致 |
致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。 |
东施效颦 |
美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
有求必应 |
只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
湖光山色 |
湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
白草黄云 |
形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
子继父业 |
儿子继承父亲的事业。 |
才高七步 |
形容才思敏捷。 |
笑貌声音 |
笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |