尽信书不如无书 |
泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
皮之不存,毛将焉附 |
焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
暮史朝经 |
经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 |
不僧不俗 |
僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
当机立断 |
面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。 |
故步不离 |
故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
流离颠沛 |
由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。 |
贫贱不能移 |
不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
扬威耀武 |
见“扬威曜武”。 |
见危致命 |
见“见危授命”。 |
满招损,谦受益 |
自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
饱食暖衣 |
吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
有目共睹 |
睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
淡泊以明志,宁静以致远 |
淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
著手成春 |
著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
分门别类 |
门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 |
美人迟暮 |
原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
心上心下 |
形容心神不安。 |
依样画葫芦 |
比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
似是而非 |
是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。 |
饥不择食 |
饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
斗南一人 |
斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。 |
充耳不闻 |
充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
义不容辞 |
义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
慌不择路 |
势急心慌,顾不上选择道路。 |
不问青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |