隔靴搔痒 |
隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
光前耀后 |
光前:光兴前业。光耀祖先,造福后代。 |
罗掘一空 |
罗:用网捕鸟;掘:指挖掘老鼠洞找粮食。用尽一切办法,搜括财物殚尽。 |
不僧不俗 |
僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
明争暗斗 |
表面上和暗地里都在进行争斗;形容内部钩心斗争;互相争斗的情况。 |
喔咿儒睨 |
儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。 |
自食其果 |
自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 |
聊以自慰 |
聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
走南闯北 |
指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。 |
目不斜视 |
眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。 |
死对头 |
指难以和解的仇敌。 |
兴高采烈 |
兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
意兴索然 |
索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
热气腾腾 |
热气:温度高的气体;腾腾:气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨;气氛热烈。 |
时运亨通 |
指时运好,诸事顺利。 |
乐以忘忧 |
由于快乐而忘记了忧愁。 |
万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
无穷无尽 |
穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
临危授命 |
面对危急时勇于献出生命。 |
西学东渐 |
渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
顾影自怜 |
看着影子;自己怜惜自己。原形容孤独失意;现有自我欣赏的意思。 |
对牛弹琴 |
①比喻对蠢人谈论高深的道理;白费口舌(主要讥笑听话的人听不出所以)。②比喻说话时不看对象(主要讥讽说话的人);对不懂道理的人讲道理;对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。 |
枭首示众 |
斩首悬示于众。 |
一网打尽 |
比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。 |
英雄所见略同 |
所见:所见到的,指见解;略:大略,大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。 |
间不容砺 |
谓磨治的时间也没有。形容时间的短促。 |