音信杳无 |
没有一点消息。 |
坚强不屈 |
屈:屈服。坚韧、刚毅,毫不屈服。 |
故家乔木 |
①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
过了这个村,没这个店 |
比喻机会难得,机不可失。 |
首身分离 |
首:头。头和身体分开了。指被砍头。 |
结党营私 |
营:谋求。互相组成小集团;为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。” |
进本退末 |
本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。 |
昂首挺胸 |
昂:仰;抬起;挺胸:挺起胸膛。仰着头;挺起胸膛。形容精神饱满的样子。 |
言而无信 |
信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。 |
饿虎吞羊 |
饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。 |
十羊九牧 |
十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
闭关自守 |
守:防守。封闭关口;并加以防守;不跟外界往来。也比喻因循守旧;不接受外界事物的影响。 |
徇私舞弊 |
为了个人利益或照顾私人关系而弄虚作假;做不合法规的事。徇:依从;舞弊:用欺骗的方法做违反法规的事。 |
祖传秘方 |
指祖先遗传下来的秘密配方。 |
百步穿杨 |
百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
孝子贤孙 |
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
通俗易懂 |
广大人民群众都能懂得。 |
举直错枉 |
举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
目无全牛 |
比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
叫苦连天 |
一声接一声地诉苦。 |
有求必应 |
只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
散带衡门 |
指退官闲居或过隐居生活。 |
汲汲顾影 |
惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。 |
祝哽祝噎 |
祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
人尽其才 |
充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
以夷制夷 |
夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
举目无亲 |
举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |