中正无私 |
中正:正直。端庄正直,不存私心。 |
骨肉分离 |
骨肉:指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
一朝权在手,便把令来行 |
一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。 |
师心自是 |
师心:以心为师。指固执己见,自以为是。 |
艺高人胆大 |
技艺高超的人胆量也大。 |
形神不全 |
形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
诛求无度 |
敛取、需索财贿没有限度。 |
旧地重游 |
重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
正身明法 |
端正自身,严明法纪。 |
牛口之下 |
借指卑下的地位。 |
连编累牍 |
牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。 |
野没遗贤 |
见“野无遗贤”。 |
阳春白雪 |
阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。 |
令人作呕 |
呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。 |
举直错枉 |
举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
天网恢恢 |
比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
形影相随 |
像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
坐以待毙 |
待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
诸如此类 |
许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
主人翁 |
当家作主的人。 |
哀兵必胜 |
哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
三十六计,走为上计 |
原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
西学东渐 |
渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭 |
鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。如同进入咸鱼店,时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 |
现实主义 |
注重事实或现实,反对一切不切实际或空想的性格 |
饱学之士 |
饱学:学识渊博。指学识渊博的人。 |
久假不归 |
假:借;归:归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。 |