盈科后进 |
泉水遇到坑洼,要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实,不能只图虚名。 |
节用裕民 |
节约用度,使人民过富裕的生活。 |
梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
匡乱反正 |
消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
饮水思源 |
喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
十全大补 |
药名。含有十种名贵的滋补药物。比喻某项方案或方法对事情有巨大补益。 |
丑媳妇免不得见公姑 |
公姑:公婆。比喻害怕见人而不得不见人。 |
纷乱如麻 |
麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
民不畏死 |
畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
雨散风流 |
比喻离散。 |
有目共睹 |
睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
吴下阿蒙 |
吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
女扮男装 |
女子穿上男装,打扮成男子的模样。 |
当一天和尚撞一天钟 |
比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
不可磨灭 |
磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
法不阿贵 |
法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
横七竖八 |
有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
超然物外 |
超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
笑貌声音 |
笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
了如指掌 |
了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
慌不择路 |
势急心慌,顾不上选择道路。 |
逢人说项 |
比喻到处为人说好话 |
土生土长 |
当地生长的。 |
材优干济 |
指才能优异,有干练的办事能力。 |
他山之石 |
别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
出神入化 |
神:神妙;化:指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |
遥遥无期 |
遥遥:很远。指日期遥远得很。说不定要到何年何月。 |
一弹指顷 |
手指一弹的时间。比喻时间极短暂。 |