齿牙为祸 |
齿牙:比喻谗言。指谗言拨弄,造成灾祸。 |
经文纬武 |
治理国家的本领,文的武的都具备。 |
轮扁斫轮 |
轮扁:春秋时齐国有名的的造车工人;斫轮:用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。 |
合浦珠还 |
合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
一夕一朝 |
同“一朝一夕”。 |
前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
苦思冥想 |
绞尽脑汁,深沉地思索。 |
惜指失掌 |
惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 |
杀鸡取卵 |
杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处;而损害长远的利益。 |
名重一时 |
一时期内名声很大,受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。 |
饮水思源 |
喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
路无拾遗 |
见“路不拾遗”。 |
大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
离弦走板 |
比喻言行偏离公认的准则。 |
夷为平地 |
夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。 |
酒能乱性 |
喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
经纬天地 |
经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
茕茕孑立 |
孤独无依的样子。 |
不置可否 |
置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
平心而论 |
论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 |
诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
事与愿违 |
事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
舞刀跃马 |
挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
散带衡门 |
指退官闲居或过隐居生活。 |
受益匪浅 |
匪:通“非”。得到的好处很多。 |
取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
时运亨通 |
指时运好,诸事顺利。 |
坐怀不乱 |
春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |