干城之将 |
干城:盾牌和城墙,比喻捍卫者。指保卫国家的大将。 |
绝长续短 |
绝:截断。截取长的,补充短的。比喻用长处补短处。 |
手下留情 |
下手处理事情时;留些情面;不把事做绝。 |
满满当当 |
形容很满的样子。 |
瓮中之鳖 |
比喻已在掌握之中;逃跑不了的东西。瓮:大坛子;鳖:甲鱼。 |
从俗浮沉 |
顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
反复无常 |
反复;颠过来倒过去;无常:没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。 |
酒囊饭袋 |
囊:口袋。装酒装饭的口袋。喻指只会喝酒吃饭而毫无能力的人。 |
清清楚楚 |
清晰明白有条理。 |
盲人说象 |
比喻看问题以偏概全。 |
损人不利己 |
损害别人对自己也没有好处。 |
斗唇合舌 |
犹言耍嘴皮子,卖弄口才。 |
流离颠沛 |
由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。 |
永垂不朽 |
朽:磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去;永远不会磨灭。” |
有目共睹 |
睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
棋逢敌手,将遇良才 |
逢:遭遇,遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当,不相上下。 |
不能自拔 |
拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
量能授官 |
根据人的能力大小而授予适当官职。 |
举世无敌 |
全世界没有能胜过的。 |
口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
屡试不爽 |
屡次试验都不错。 |
匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 |
黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
豁然开朗 |
豁然:开阔敞亮的样子;开朗:地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。 |
流风馀俗 |
遗留的风气、习俗。 |
经国之才 |
指治理国家的才干。 |
小巫见大巫 |
巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。 |