初生之犊不畏虎 |
比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。 |
惨不忍睹 |
睹:看。情景凄惨;使人不忍看下去。 |
畏缩不前 |
畏惧退缩,不敢前进。 |
为民请命 |
请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。 |
学然后知不足,教然后知困 |
困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
反求诸己 |
诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
翻箱倒柜 |
把箱子柜子都倒过来;形容彻底搜寻查看。也比喻无保留地拿出自己的东西。 |
骨肉离散 |
骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
用心良苦 |
费劲心血 |
大包大揽 |
把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
疙里疙瘩 |
文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
如法炮制 |
本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
咄咄逼人 |
①气势汹汹;盛气凌人;言语或神态中有一种威胁逼人的气势。咄咄:表示惊奇的声音。②形容本领赶上或超过别人;令人惊诧。 |
牝鸡司晨 |
牝鸡:母鸡;司:掌管。比喻女人掌权当政。 |
汗牛充栋 |
栋:栋宇;房屋。指藏书太多;运输时可使牛出汗;存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。 |
过而能改 |
有了错误就能改正。 |
作乱犯上 |
犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
俭以养德 |
节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
户告人晓 |
让每家每人都知道。 |
气吞牛斗 |
牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
死不开口 |
至死也不说话。指缄口不言 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
粉墨登场 |
粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
忙不择价 |
匆忙中售货要不了好价钱。 |
立竿见影 |
立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |