谨小慎微 |
原指对微小的事物也采取谨慎小心的态度;形容非常谨慎。现指对细小的问题过分小心;流于畏缩。 |
颐指气使 |
颐:腮帮子;指:指挥;气:神气;使:指使。用腮帮子来指挥人;用神气来支使人。 |
兄弟阋于墙,外御其侮 |
阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付外来的侵略。 |
犀牛望月 |
比喻见到的不全面。 |
头面人物 |
指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。 |
饮水思源 |
喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
云天雾地 |
比喻不明事理,糊里糊涂。 |
神采奕奕 |
形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。 |
平心而论 |
论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
手不释书 |
犹手不释卷。 |
故态复萌 |
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
前赴后继 |
赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。 |
骄傲自满 |
自高自大;满足于自己已有的成绩。 |
魂飞天外 |
灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
改恶向善 |
指不再做恶,重新做好人。 |
师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
连车平斗 |
形容冗员很多。 |
妨功害能 |
压抑陷害有功有能的人。 |
表面文章 |
比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。 |
进退维谷 |
维:语气助词。谷:比喻困难处境。进和退都处于困难的境地。 |
搬起石头砸自己的脚 |
比喻本来想损害别人,结果却害了自己。 |
广开言路 |
尽量创造使人们能充分发表意见的条件。 |
步步深入 |
一步一步地进入事物的内部。 |
神魂颠倒 |
神魂:精神。精神恍惚;颠三倒四;失去常态。形容对某人或某事着了迷;以致心神不定;失去常态。 |
息迹静处 |
息:止息;迹:行迹,脚印;处:处所。要想不见行迹,只有自己静止不动。引申为要想人不知,除非己莫为。 |
不择手段 |
择:挑选;选择。不选什么手段。为了达到目的;什么手段都使得出来。 |