开源节流 |
开源:开辟水源;节流:节制水流。开辟收入的新来源;节制支出;减少消耗。比喻增收节支。 |
学以致用 |
为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。 |
鸥鸟不下 |
鸥鸟不愿飞下来。比喻察觉他人将伤害自己,加倍防范。 |
又红又专 |
具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。 |
连编累牍 |
牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。 |
九霄云外 |
九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
极重不反 |
同“极重难返”。 |
薄暮冥冥 |
薄暮:傍晚;太阳落山的时候;冥冥:天地昏暗。傍晚时天色昏暗。 |
取而代之 |
夺取别人的地位、权利而代替他。 |
常年累月 |
长年累月,形容经过的时间很长。 |
狭路相逢 |
在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。 |
国泰民安 |
泰:太平。国家太平;人民生活安定。 |
指手划脚 |
用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。 |
休戚是同 |
休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
倒裳索领 |
索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
恶醉强酒 |
强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
念兹在兹 |
念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。 |
任凭风浪起,稳坐钓鱼台 |
比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。 |
显亲扬名 |
显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
背乡离井 |
指远离家乡,流落他方。 |
惴惴不安 |
指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
拨乱济危 |
平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
魂飞天外 |
灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
以夷制夷 |
夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
穷愁潦倒 |
穷愁:穷困愁伤。潦倒:颓丧,失意。形容贫寒困窘,愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。 |
空手套白狼 |
徒手抓住白狼。指无本买卖。 |