自拔来归 |
拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。 |
难言之隐 |
言:说;隐:隐衷;隐情;藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。 |
隔靴搔痒 |
隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
穷途潦倒 |
潦倒:失意。形容无路可走,十分失意。参看“穷愁潦倒”。 |
陈言务去 |
陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
春风风人 |
和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人以良好的教育和帮助。 |
平淡无奇 |
奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。 |
到此为止 |
以这里为界限。 |
敲诈勒索 |
依仗权势或抓住别人的把柄;采取威胁手段索取钱财。 |
乳臭未干 |
身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。 |
连珠炮 |
连续的火炮。比喻说话很快。 |
融会贯通 |
融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
树欲静而风不止 |
树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
忙不择价 |
匆忙中售货要不了好价钱。 |
立竿见影 |
立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
韩信将兵,多多益善 |
将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
子继父业 |
儿子继承父亲的事业。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
认贼作父 |
把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
坐怀不乱 |
春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
伸手不见五指 |
形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
诸如此类 |
许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
药石无效 |
药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |
致知格物 |
致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。 |
朝升暮合 |
零碎卖米。形容生活困难。 |
金蝉脱壳 |
金蝉:金黄色的知了;壳:坚硬的外皮。蝉变为成虫时脱去原来的外壳。比喻用计脱身;使对方不能及时发觉。 |
为万安计 |
为绝对安全着想。 |
留恋不舍 |
依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。 |