墨守成规 |
墨守:战国时墨翟善于守城;故称善守为“墨守”;后指固执不变地遵循为墨守;成规:现成地规矩、制度。固执守旧;死报着老规矩不放;不思改革进取。 |
不辱使命 |
辱:辜负,玷辱。指不辜负别人的差使。 |
酒囊饭袋 |
囊:口袋。装酒装饭的口袋。喻指只会喝酒吃饭而毫无能力的人。 |
臭名远扬 |
名:名声;臭名:坏名声;扬:传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。 |
正身明法 |
端正自身,严明法纪。 |
空费词说 |
说的话别人不听,等于白说。 |
推三阻四 |
找各种借口推托、阻挠。 |
野没遗贤 |
见“野无遗贤”。 |
遁入空门 |
遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
必由之路 |
必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
庖丁解牛 |
庖丁:厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。 |
聊以自慰 |
聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
进道若退 |
谓前进之道反若后退。 |
大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
鱼死网破 |
不是鱼死;就是网破。指拼个你死我活。 |
作贼心虚 |
虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
饱食暖衣 |
吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
异途同归 |
途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
无关紧要 |
紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
一鼓作气 |
一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
分工合作 |
众人各司其责,共同从事工作。 |
皮笑肉不笑 |
极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
兵戎相见 |
兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
有求必应 |
只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
身败名裂 |
地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。 |
打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
不合时宜 |
时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |