妖不胜德 |
比喻邪不压正。 |
儿女情多 |
指男女相爱的感情丰富。 |
醋海翻波 |
醋:比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。 |
倒果为因 |
把结果当成原因,颠倒了因果关系。 |
多多益善 |
益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。 |
不二法门 |
不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
易子而教 |
易:交换。交换孩子进行教育。 |
无法无天 |
法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。 |
笃近举远 |
笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。 |
万里长城 |
指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
语不惊人 |
语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
吴头楚尾 |
今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
阳春白雪 |
阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。 |
斗水活鳞 |
语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
举直错枉 |
举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
胆大心小 |
形容办事果断,考虑周密。 |
取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
轻重缓急 |
缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。 |
迷离惝恍 |
形容模糊而难以分辨清楚。 |
心服口服 |
心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
心小志大 |
办事小心,抱负远大。 |
圆凿方枘 |
凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
诸如此类 |
许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
以夷制夷 |
夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
望尘靡及 |
见“望尘莫及”。 |
无所用心 |
用心:动脑筋。指不动脑筋;什么事情都不关心。 |
善自为谋 |
善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 |