名士风流 |
名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。 |
不正之风 |
不正当的社会风气。 |
节用裕民 |
节约用度,使人民过富裕的生活。 |
上下其手 |
比喻暗中勾结;随意玩弄手法;串通作弊。 |
举世混浊 |
举:全。混浊:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
说一不二 |
指说话算数;说了就不更改。 |
将功补过 |
将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。 |
八荒之外 |
八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
疙里疙瘩 |
文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
白日见鬼 |
大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。 |
徇私舞弊 |
为了个人利益或照顾私人关系而弄虚作假;做不合法规的事。徇:依从;舞弊:用欺骗的方法做违反法规的事。 |
铁树开花 |
比喻事情非常罕见或极难实现。铁树:也叫苏钱;常绿乔木;好多年才开一次花。 |
绘声绘影 |
形容叙述或描写生动逼真。 |
羽旄之美 |
装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
文治武功 |
政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
遗世绝俗 |
遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
立竿见影 |
立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
不可告人 |
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
可有可无 |
可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
忘乎所以 |
形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
为虎作伥 |
被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 |
三十六计,走为上计 |
原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
争分夺秒 |
不放过一分一秒;形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。 |
力屈道穷 |
屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。 |
十八层地狱 |
层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
强人所难 |
强:勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。 |
有机可乘 |
机:机会;乘:趁。有空子可钻。指客观上提供了可以用来达到某种目的的机会。 |