草衣木食 |
木:树。编草为衣,以树木果实为食。形容衣食简单,生活清苦。 |
从俗就简 |
依照通俗的做法,以求简易。 |
旁若无人 |
旁:旁边;若;好像。身边好像没有人。形容自视高大;态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。 |
太岁头上动土 |
比喻触犯强暴有力的人。 |
挥霍无度 |
任意花钱没有节制。挥霍;亦作“挥攉”。摇手称挥;反手称攉。引申为任意花钱。度:限度。 |
将功补过 |
将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。 |
户限为穿 |
户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
扬幡擂鼓 |
幡:垂直的长条旗子。舞动着幡,敲打着鼓。形容热热闹闹地大事张扬。 |
材轻德薄 |
指才德疏浅。有时用为谦词。 |
胆寒发竖 |
形容恐怖之极。 |
取而代之 |
夺取别人的地位、权利而代替他。 |
反治其身 |
治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
正人君子 |
旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
专心一志 |
形容一心一意,集中精力。 |
令人满意 |
指让人意愿得到满足。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
休戚是同 |
休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
白首之心 |
老年时的壮志。 |
打情卖笑 |
打情骂俏,指男女调情。 |
稳如泰山 |
稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
起死回生 |
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
才高七步 |
形容才思敏捷。 |
任凭风浪起,稳坐钓鱼台 |
比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。 |
密锣紧鼓 |
锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
无穷无尽 |
穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
鞭辟入里 |
鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。 |
避俗趋新 |
避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |