刚正不阿 |
刚:刚直;直:正直;不阿:不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
师心自是 |
师心:以心为师。指固执己见,自以为是。 |
百川归海 |
百川:泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 |
知无不言,言无不听 |
说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
长命富贵 |
既长寿又富裕显贵。 |
心灰意冷 |
灰心失望,意志消沉。 |
遗形藏志 |
超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。 |
喟然长叹 |
喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。 |
喜新厌旧 |
厌:厌恶。喜欢新的;厌弃旧的。多指用情不专一。 |
取而代之 |
夺取别人的地位、权利而代替他。 |
折臂三公 |
晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。 |
连珠炮 |
连续的火炮。比喻说话很快。 |
形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
本末倒置 |
本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
有目共睹 |
睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
铁树开花 |
比喻事情非常罕见或极难实现。铁树:也叫苏钱;常绿乔木;好多年才开一次花。 |
珠玉之论 |
形容精辟的言论,卓越的见解。 |
交臂历指 |
交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
纵横天下 |
在天下任意往来,没有阻挡。 |
各行其是 |
行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
闲情逸趣 |
同“闲情逸致”。 |
千家万户 |
众多人家。 |
轻重缓急 |
缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。 |
不可告人 |
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
无影无踪 |
踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管闲事。 |
背乡离井 |
指远离家乡,流落他方。 |