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※ 与(断发文身)相关的成语及拼音：
| 士别三日，刮目相待 | 指别人已有进步，当另眼相看。 |
| 灯蛾扑火 | 比喻自己找死。 |
| 鸥鸟不下 | 鸥鸟不愿飞下来。比喻察觉他人将伤害自己，加倍防范。 |
| 信及豚鱼 | 及：达到；豚：小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。 |
| 心直口快 | 性情直爽；有话就说。直：直爽。 |
| 玉卮无当 | 卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
| 一哄而起 | 喧闹；起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。 |
| 扬威耀武 | 见“扬威曜武”。 |
| 夷为平地 | 夷：拉平，铲平。铲平使成一块平地。 |
| 水中捞月 | 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事；只能白费力气。 |
| 死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
| 半夜三更 | 三更：旧时一夜分为五更；半夜子时为三更；即夜十一点至凌晨一点。 |
| 著手成春 | 著手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
| 黑天半夜 | 指深更半夜。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 湖光山色 | 湖水风光；山峦秀色。形容山水景色之美。 |
| 散言碎语 | 犹言闲言碎语。 |
| 地丑德齐 | 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 踵武前贤 | 踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
| 细水长流 | 细：微小。比喻节约使用财物；使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
| 湖海飘零 | 飘零：飘泊。居无定所，四处飘泊。 |
| 服气吞露 | 服气：导引之术，即气功。指修炼道术。 |
| 拆东墙补西墙 | 拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急，不是根本办法。 |
| 忠果正直 | 忠诚果断，持正刚直。 |
| 成己成物 | 自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。 |
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