不可胜举 |
无法一一列举。形容数量、种类很多。 |
知无不言,言无不听 |
说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
当仁不让 |
碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
尾生之信 |
尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
胆寒发竖 |
形容恐怖之极。 |
倒悬之危 |
倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
万里长城 |
指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
暴取豪夺 |
豪:强横。用暴力劫夺。 |
望而生畏 |
看着就害怕。生畏:害怕。 |
扶摇直上 |
扶摇:迅猛盘旋而上的旋风。乘着大旋风之势一直上升。比喻事物迅速地直线上升。有时也比喻官职提升得很快。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
一鼻子灰 |
比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回:“幸而平姐姐在这里,没得臊一鼻子灰,趁早知会他们去。” |
尘外孤标 |
尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
水中捞月 |
到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。 |
拔茅连茹 |
茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
死对头 |
指难以和解的仇敌。 |
便还就孤 |
就撤回到我这里.。 |
安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
二三其意 |
即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
坐以待毙 |
待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
洗耳恭听 |
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
脱口而出 |
指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。 |
望尘靡及 |
见“望尘莫及”。 |
家常便饭 |
家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
惹是生非 |
惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
土生土长 |
当地生长的。 |