张伯端的诗词

修行之士，功勤不小。识五行、逆顺颠倒。妙理玄玄。玉炉中、龙蟠虎踞，金鼎内、炼成至宝。阳神离体，杳杳冥冥，刹那间、游偏三岛。出入纯熟，按捺住、别寻玄妙。合真空，太虚是了。

鱼兔若还入手，自然忘却筌蹄。渡河筏子上天梯。

到彼悉皆遗弃。

求生本自无生，畏灭何曾暂灭。眼见不如耳见，口说争如鼻说。

道自虚无生一气，便从一气产阴阳。阴阳再合生三体，三体重生万物昌。

人我众生寿者，宁分彼此高低。法身通照没吾伊。

念念体分同异。

妄想不须强灭，真如何必希求。本源自性佛齐修。

迷悟岂拘先后。

丹是色身至宝，炼成变化无穷。更于性上究真宗。

决了死生妙用。

二八谁家姹女，九三何处郎君。自称木液与金精。

遇土却成三性。

吾家本住石桥北，山镇水关森古木。桥下涧水彻昆崙，山下有泉香馥郁。

吾居山内实堪誇，遍地均栽不谢花。山北穴中藏猛虎，出窟哮吼生风霞。

未鍊还丹须急鍊，鍊了还须知止足。若也持盈未已心，不免一朝遭殆辱。

坎电烹轰金水方，火发昆崙阴与阳。二物若还和合了，自然丹熟遍身香。

欧冶亲传铸剑方，莫耶金水配柔刚。鍊成便会知人意，万里诛妖一电光。

三才相盗食其时，此是神仙道德机。万化既安诸虑息，百骸俱理證无为。

阴符宝字逾三百，道德灵文止五千。今古上仙无限数，尽于此处达真诠。

饶君聪慧过颜闵，不遇师传莫强猜。只为丹经无口诀，教君何处结灵胎。

虚心实腹义俱深，只为虚心要识心。莫若鍊铅先实腹，且教守取满堂金。

三五一都三个字，古今明者实然稀。东三南二同成五，北一西方四共之。

戊己自居生数五，三家相见结婴儿。婴儿是一含真气，十月胎圆入圣基。

不移一步到西天，端坐诸方在目前。项后有光犹是幻，云生足下未为仙。

三十文爻七十武，二百六十分明数。首尾须教用武烹，中间文火温温煮。

炉中鍊出五彩光，赫赫一粒大如黍。将来掌上和壳吞，逍遥永作真仙侣。

安炉立鼎法乾坤，锻鍊精华制魄魂。聚散氤氲为变化，敢将玄妙等闲论。

休泥丹灶费工夫，鍊药须寻偃月炉。自有天然真火用，不须柴炭及吹嘘。

未鍊还丹莫入山，山中内外尽非铅。此般至宝家家有，自是愚人识不全。

咽津纳气是人行，有药方能造化生。鼎内若无真种子，犹将水火煮空铛。

草木阴阳亦两齐，若还缺一不芳菲。初开绿叶阳先唱，次发红花阴后随。

常道只斯为日用，真源返覆有谁知。报言学道诸君子，不识阴阳莫强嗤。

雪山一味好醍醐，倾入东阳造化炉。若过昆崙西北去，张骞方得见麻姑。