成语有关故的成语

有关故的成语

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成语	解释	出处
泰山不让土壤，故能成其高	让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。	清·张岱《岱志》：“泰山不让土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，栉沐甚净。”
故家乔木	①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。	《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古说：“故家乔木。”果然不差。就如尊府这灯，我县里没不第二副。’”
明知故问	明明白白地知道某种情况；却还要故意问别人。	清·石玉昆《三侠五义》：“见他这番光景，明知故问道：‘先生为着何事伤心呢？”
故步不离	故步：旧的步法。比喻因循守旧，安于现状，不求上进。	清·张履祥《与陈乾初书》：“学者凡事执一时之偶见，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因无所进步，是以故步不离耳。”
故态复萌	老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。	唐刘禹锡《砥石赋》：“故态复还，宝心再起。既赋形而终用，一蒙垢焉何耻？”
微故细过	细过：小的过失。指微小的过失和事故。	晋·陈寿《三国志·魏志·中山恭王衮传》：“此亦大罪恶耳，其微故细过，当掩覆之。”
俭故能广	平素俭省，所以能够富裕。	《老子》：“慈故能勇，俭故能广。”
去故纳新	犹言去旧迎新。	南朝·梁·宗懔《荆楚岁时记》：“以迎新年，相聚酣饮，留宿岁饭，至新年十二日，则弃之街衢，以为去故纳新也。”
一见如故	故：故人；老朋友。初次相见就像老朋友一样。形容彼此一接触就情投意合。	先秦左丘明《左传襄公二十九年》： “聘于郑，见子产，如旧相识。”
故意刁难	指有意为难别人。	浩然《艳阳天》第28章：“他明知道这个可恶的老头子在故意刁难人，既不能发火现原形，又不知怎么回答好。”
泰山不让土壤，故能成其大	让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。	秦·李斯《上书秦始皇》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”
依然如故	故：过去的。仍旧像从前一样。比喻情况没有发生变化。	唐薛调《无双传》：“舅甥之分，依然如故。”
故土难离	故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。	李晓明《平原枪声》：“俗话说：‘故土难离’。”
白首如新，倾盖如故	白首：老年；倾盖：停车，初见。有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故。	宋·苏轼《拟孙权答曹操书》：“古人有言曰：‘白首如新，倾盖如故。’言以身托人，必择所安。”
非亲非故	故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。	唐刘肃《大唐新语刚正》：“臣必以韦擢与盗非亲非故，故当以货求耳。”
平白无故	平白：凭空；故：缘故；原因。没有道理；没有原因。	清石玉昆《三侠五义》：“平白无故的生出这等毒计。”
毛举细故	烦琐地列举细小事情，加以责难或攻击。	《明史叶向高传》：“忠贤乃时毛举细故，责向高以困之。”
微过细故	微小的过失和事故。	《三国志·魏书·中山恭王传》：“其微过细故，当掩覆之。”
不经世故	经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。	鲁迅《花边文学序言》：“然而他们不经世故，偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。”
故态复作	指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。	清蒲松龄《聊斋志异八大王》：“今老将就木，潦倒不能横飞，故态复作，我自不懈耳。”
他乡遇故知	在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。	清李汝珍《镜花缘》第十回：“果然有志竟成，上月被他打死一个，今日又去打虎，谁知恰好遇见贤侄。邂逅相逢，真是‘万里他乡遇故知’可谓三生有幸！”
泰山不辞土壤，故能成其高	泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。	太平天国·洪秀全《原道醒世训》：“是以泰山不辞土壤，故能成其高；河海不择细流，故能就其深。”
人情世故	世故：处世的经验。指为人处世的习惯、道理。	明杨基《闻禅》诗：“人情世故看烂熟，皎不如污恭胜傲。”
老于世故	老于：老练；有经验；世故：处世的经验。老练而又富于处世经验。	唐韩愈《石鼓歌》：“中朝大官老于事。”
无缘无故	缘：因由；故：原因；缘故。没有任何理由或根据。	清曹雪芹《红楼梦》第44回：“因又说道：‘好好的，从哪里说起！无缘无故白受了一场气！”
故弄玄虚	故意耍花招；欺骗人。玄虚：用来掩盖真相；迷惑别人的欺骗手段。	韩非《韩非子解老》：“圣人观其玄虚，用其周行，强字之曰道。”
指亲托故	指为亲戚，假托故旧。谓攀附有权势的人。	元·无名氏《渔樵记》第二折：“指亲托故厮还，趋时附势故相干。”
薄物细故	薄：微小；物：事物；故：事故。指微小的事情。	西汉司马迁《史记匈奴列传》：“薄物细故，谋臣计失，皆不足以离兄弟之欢。”
故宫离黍	故宫：从前的宫殿；黍：指粮食作物。比喻怀念故国的情思	宋·张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》：“梦绕神州路。怅秋风，连营画角，故宫离黍。”
遗黎故老	指前朝留下的历经世变的老人。	明·宋濂《曾君石表碑》：“当宋初改物，遗黎故老犹有存者。”
袭故蹈常	袭：沿袭；故：老办法；蹈：踩，引伸为遵循；常：常规，老规矩。因循守旧，照老规矩办事。	宋·苏轼《伊尹论》：“后之君子，蹈常而袭故，惴惴焉惧不免于天下。”
温故知新	复习学过的知识；可以从中体会和发现新的东西。形容回顾过去；认识现实。温：温习；故：旧的。	先秦孔子《论语为政》：“温故而知新，可以为师矣。”
班荆道故	班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。	先秦左丘明《左传襄公二十六年》：“伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之于郑郊，班荆与食，而言复故。”杜预注：“班：布也。”
沾亲带故	故：故人，老友。有亲戚朋友的关系。	元无名氏《合同文字》第三折：“这文书上写作见人，也只为沾亲带故。”
触目如故	触目：目光所及。故：旧的，过去的，本来的。满眼看到的都是过去的老样子。	宋·李昌令《乐善录·洪州刘生》：“未周岁，公主忽告殂，国主不胜其哀，怒曰：‘吾不敢复见刘生，其官物不一与，遣归洪州。’生恍疑梦觉，触目如故。”
安然如故	还象原来那样安安稳稳。	元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“你只看这一个，那一个，都是为谁而卒？岂可我做儿的倒安然如故？”
不忘故旧	故旧：旧交、旧友。不忘记老朋友。	元·马致远《陈抟高卧》第四折：“多谢大王不忘故旧。”
故技重演	老花招或老手法又重新施展。	《人民日报》1966.1.7：“所谓‘停止轰炸’，这不过是约翰逊政府的故技重演。”
革故鼎新	除去旧的；建立新的。多指改朝换代或重大改革。革：改革。故：旧的。	《周易杂卦》：“革，去故也，鼎，取新也。”
他乡故知	故知：老朋友，熟人。在异地遇到老朋友或熟人。	明天然智叟《石头点贪婪汉六院卖风流》：“他乡故知，分外亲热。”
白头如新，倾盖如故	白头：老年；倾盖：停车，初见。有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故。	汉·邹阳《狱中上书自明》：“语曰：‘白头如新，倾盖如故’何则？知与不知也。”
蹈常袭故	蹈：踏；遵循；袭：固袭；继承；常、故：惯常的；旧的。遵循常规旧法。形容办事只会按照老的规矩；不会创新。	宋苏轼《伊尹论》：“后之君子，蹈常而习故，惴惴焉惧不免于天下，一为希阔之行。”
安堵如故	堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。	汉荀悦《汉纪高祖纪》：“吏人皆安堵如故，民争献牛酒。”
十亲九故	形容亲戚朋友很多。	元尚仲贤《柳毅传书》第一折：“受千辛万苦，想十亲九故，在三江五湖。”
奉行故事	奉行：遵照办理；故事：老规矩、老章程。按照老规矩办事。	东汉班固《汉书魏相传》：“相明《易经》，有师法，好观汉故事及便宜章奏，以为古今异制，方今务在奉行故事而已。”
故封识	原来封存的标记。
吐故纳新	原指人体呼吸。呼出二氧化碳；吸进新鲜氧气。后比喻扬弃旧的；吸进新的；不断更新。故：旧的；纳：吸入。	先秦庄周《庄子刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新。”
鼎新革故	旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除掉旧的，建立拳的。	《周易杂卦》：“革，去故也；鼎，取新也。”
故人之意	故人：旧友。指老朋友的情意。	西汉司马迁《史记范雎蔡泽列传》：“然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之意，故释公。”
按堵如故	形容秩序良好，百姓和原来一样安居乐业。	《汉书高帝纪上》：“与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。吏民皆按堵如故。”颜师古注：“应劭曰：‘按，按次第。堵，墙堵也。’言不迁动也。”
依然故我	依然：依旧；故：原来的。仍旧是原来的我。形容情况仍然没有变化。	宋陈著《贺新郎次韵戴时芳》：“谁料腥埃妨阔步，孤瘦依然故我。”
蹈故习常	见“蹈常习故”。	蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一○八回：“生死存亡，近在眉睫，岂可蹈故习常，依违容忍？”
故态复还	见“故态复萌”。	唐·刘禹锡《砥石赋》：“故态复还，宝心再起。既赋形而终用，一蒙垢焉何耻？”
江山如故	故：从前。高山大河面貌依旧。多用于比喻物是人非。	明·胡文焕《泰和记·苏子瞻泛游赤壁》：“叹兴亡，江山如故，何处觅曹郎。”
去故就新	就：归于，留下。除去旧的，留下新的。	《史记律书》：“三月也，律中姑洗。”张守节正义：“《白虎通》云：‘沽者，故也。洗者，鲜也。’言万物去故就新，莫不鲜明也。”
倾盖如故	偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。	汉邹阳《狱中上书自明》：“语曰：‘白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。”
持之有故	持：持论；立论；故：根据。所持的见解和主张有根据。	荀况《荀子非十二子》：“纵情性，安恣睢，禽兽之行，不足以合文通治，然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”
平复如故	平复：痊愈复原。形容病愈康复。	汉·韩婴《韩诗外传》第十卷：“弟父之为医也，以莞为席，以刍为狗，北面而祝之，发十言耳，诸扶舆而来者，皆平复如故。”
蹈常习故	谓按照老规矩和老办法办事。	宋·苏轼《伊尹论》：“后之君子，蹈常而习故，惴惴焉惧不免于天下。”
一改故辙	彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。

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