加官进爵 |
旧时指官职提升。 |
轮焉奂焉 |
形容房屋高大众多。 |
四书五经 |
四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
平淡无奇 |
奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。 |
蝶粉蜂黄 |
指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
目不忍见 |
形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
安眉带眼 |
长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
度己失期 |
估计己经误了期限。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
奇货可居 |
奇货:珍奇的货物;居:囤积。囤积珍奇的货物;以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。 |
树欲静而风不止 |
树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
满园春色 |
整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
兵戎相见 |
兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
法不阿贵 |
法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
材雄德茂 |
指才德杰出。 |
超然物外 |
超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
地丑德齐 |
丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
乐以忘忧 |
由于快乐而忘记了忧愁。 |
如出一辙 |
辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
束身受命 |
束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
五花八门 |
原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
声驰千里 |
驰:传扬。名声远播。形容声望很高。 |
顾影自怜 |
看着影子;自己怜惜自己。原形容孤独失意;现有自我欣赏的意思。 |
绝路逢生 |
形容在最危险的时候得到生路。 |
神不知鬼不觉 |
指形迹隐秘,不为人知。 |
牛衣对泣 |
睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 |