僧多粥少 |
和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
火树银花 |
火树:火红的树;指树上挂满灯彩;银花:银白色的花。指灯光闪亮;绚丽灿烂。 |
盲人说象 |
比喻看问题以偏概全。 |
一塌糊涂 |
形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
大惑不解 |
惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
天之骄子 |
骄子:宠儿。老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”;意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越;特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。 |
志在千里 |
形容志向远大。 |
鼻青脸肿 |
鼻子发青,脸都肿起来,形容被打得很惨。 |
遁入空门 |
遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
溢于言表 |
超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
止于至善 |
达到最完善的境界。 |
黄雀衔环 |
黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
断香零玉 |
比喻女子的尸骸。 |
死不开口 |
至死也不说话。指缄口不言 |
流里流气 |
举止轻浮,品行不端。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
超然物外 |
超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
男大当婚 |
指男子成年后要娶亲成家。 |
起死回生 |
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
飞蛾扑火 |
蛾:像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路;自取灭亡。 |
凌云之志 |
凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
众口铄金,积毁销骨 |
铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
丰功伟绩 |
丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |
束身受命 |
束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
有志竟成 |
竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 |
光怪陆离 |
光怪:奇异的光彩;陆离:色彩繁杂。形容奇形怪状;五颜六色。也形容事物离奇多变。 |