肝髓流野 |
形容战斗激烈残酷、尸横遍野。 |
斩草除根 |
斩:砍断;斩草:割草;除:去掉。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根;不留后患。 |
闻声相思 |
声:名声。指思慕、钦仰有声望的人。 |
满腹经纶 |
腹:肚子;经纶:理出丝绪叫经;编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。 |
旧地重游 |
重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
可想而知 |
想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
不卑不亢 |
卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
囊萤照雪 |
囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。 |
无关紧要 |
紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。 |
面有难色 |
脸上露出为难的神色。 |
打情卖笑 |
打情骂俏,指男女调情。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
如痴如醉 |
形容神态失常,失去自制。 |
短寿促命 |
短命早死,要命。 |
韩信将兵,多多益善 |
将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
切树倒根 |
比喻彻底。 |
二三其意 |
即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
气味相投 |
气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
洗耳恭听 |
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |
家常便饭 |
家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
末大必折 |
谓树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。 |
弥留之际 |
弥留:本指久病不愈;后多指病危将死的状况;际:时候。病危将死的时候。 |
恩重如山 |
恩情像高山一样厚重;形容恩义极为深重。 |
去住两难 |
去也不好,留也不好,左右为难。 |
声色狗马 |
声色:歌舞和女色;狗马:养狗和骑马。后来二语连用;形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。 |