七搭八扯 |
同“七搭八搭”。 |
满山遍野 |
布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
仰屋著书 |
仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
故步不离 |
故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
孜孜以求 |
不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
不费吹灰之力 |
形容事情做起来非常容易,不花一点力气。 |
行不顾言 |
顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
气象万千 |
气象:景象;万千:泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。 |
酒后茶余 |
指随意消遣的空闲时间。 |
罄竹难书 |
罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
欺善怕恶 |
欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
善游者溺 |
会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
风急浪高 |
形容风浪很大。 |
茕茕孑立 |
孤独无依的样子。 |
急功近利 |
急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;贪图眼前利益。 |
恶醉强酒 |
强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
满园春色 |
整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
勤学苦练 |
认真学习,刻苦训练。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
迷离惝恍 |
形容模糊而难以分辨清楚。 |
万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
慌不择路 |
势急心慌,顾不上选择道路。 |
不问青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
福善祸淫 |
指行善的得福,作恶的受祸。 |
哀兵必胜 |
哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
天相吉人 |
相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。 |
药石无效 |
药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |