躲躲闪闪 |
躲避闪开,以免遇到某些情况。亦形容遮遮盖盖,支支吾吾,不坦率,不直爽。 |
响答影随 |
如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。 |
知无不言,言无不听 |
说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
掉舌鼓唇 |
炫耀口才,夸夸其谈。 |
裾马襟牛 |
像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。 |
阿世取容 |
阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
哀而不伤 |
哀:悲哀;伤:伤害;妨害;悲痛过分。①感情适度;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌;音乐等含优雅哀调;却又感情适度而不过分;具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 |
不僧不俗 |
僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
龙腾虎跃 |
腾、跃:跳起;跳跃。像龙那样飞腾;像虎那样跳跃。形容非常活跃的姿态。也作“龙跳虎跃。” |
繁文缛节 |
文;节:旧时指礼节;缛:繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
一文不名 |
一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。 |
玉卮无当 |
卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
快心满志 |
见“快心遂意”。 |
触目皆是 |
触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
暴取豪夺 |
豪:强横。用暴力劫夺。 |
民不畏死 |
畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
不置可否 |
置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
无关紧要 |
紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。 |
经史百子 |
经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
交臂历指 |
交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
材雄德茂 |
指才德杰出。 |
勤学苦练 |
认真学习,刻苦训练。 |
地丑德齐 |
丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
众所瞻望 |
瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
义不容辞 |
义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
伸手不见五指 |
形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
进进出出 |
走进走出,穿进穿出。 |