jiéshéngérzhì

结绳而治


结绳而治 (結繩而治 ) 是一个汉语成语,拼音是jié shéng ér zhì,结绳而治是中性词。。。。

结绳而治

拼音读音

拼音jié shéng ér zhì

怎么读

注音ㄐ一ㄝˊ ㄕㄥˊ ㄦˊ ㄓˋˊ

繁体結繩而治

出处《周易·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”

例子曹蜍、李志虽见在,厌厌如九泉下人,人皆如此,便可结绳而治。(南朝宋 刘义庆《世说新语 品藻》)

用法作谓语、宾语;指原始管理方法。


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实至名归 实:实际的成就;至:达到;名:名誉;归:到来。有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。
居功自满 居功:自恃有功;满:满足。自以为有功劳而骄傲自大。
个人主义 个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利。
纵横开合 指操纵自如。同“纵横开阖”。
香草美人 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
顿挫抑扬 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
不卑不亢 卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。
归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。
战天斗地 战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
珠玉之论 形容精辟的言论,卓越的见解。
生拉硬扯 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。
之子于归 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁
坐观垂钓者,徒有羡鱼情 徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。
立地书橱 比喻人读书多,学识文博。
踵武前贤 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。
通时合变 同“通权达变”。
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 比喻不要多管闲事。
义不容辞 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。
前赴后继 赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。
寥寥无几 寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。
欢聚一堂 欢乐地聚集在一起。
昏聩无能 昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。
面授机宜 面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。
出神入化 神:神妙;化:指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。
步步深入 一步一步地进入事物的内部。
鲜为人知 鲜:很少。很少被人知道。

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