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路叟之忧


路叟之忧 (路叟之憂 ) 是一个汉语成语,拼音是lù sǒu zhī yōu,。。。

路叟之忧

拼音读音

拼音lù sǒu zhī yōu

怎么读

注音ㄌㄨˋ ㄙㄡˇ ㄓ 一ㄡˊ

繁体路叟之憂

出处汉·刘向《说苑·敬慎》:“孔子行游,中路闻哭者声,其音甚悲……见之,丘吾子也,拥镰带索而哭。孔子辟车而下问曰:‘夫子非有丧也,何哭之悲也?’丘吾子对曰:‘吾有三失。’孔子曰:‘原闻三失。’

例子丘吾子曰:‘吾少好学问,周遍天下,还后,吾亲亡,一失也;事君奢骄,谏不遂,是二失也;厚交友而后绝,是三失也。树欲静乎风不定,子欲养乎亲不待。’”


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是非口舌 因说话引起的误会或纠纷。
一时一刻 指非常短暂的时间。
纵横开合 指操纵自如。同“纵横开阖”。
二八佳人 二八:指十六岁:佳人:美女。十五六岁的美女。
笃近举远 笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。
言而无信 信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。
谦受益,满招损 谦:谦逊,虚心;受:得到;益:好处;满:自满,骄傲;招:招惹;损:损害。自满会招致损失,谦虚可以得到好处。
经纬天下 经,纬:治理。指治理国家。
偃旗息鼓 偃:放倒;息:停止。原指秘密行军;不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
鬼鬼祟祟 迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。
户告人晓 让每家每人都知道。
量能授官 根据人的能力大小而授予适当官职。
死对头 指难以和解的仇敌。
画地为牢,议不入 议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。
女生外向 向:朝着,引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。
口坠天花 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。
羊质虎皮 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
饥不择食 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。
地丑德齐 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。
才高七步 形容才思敏捷。
任凭风浪起,稳坐钓鱼台 比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。
切树倒根 比喻彻底。
气味相投 气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。
认贼作父 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。
了如指掌 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。
麻木不仁 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。
空手套白狼 徒手抓住白狼。指无本买卖。

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