物阜民安 |
阜:丰富。物产丰富,人民安乐。 |
梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
狐死首丘 |
首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
光前耀后 |
光前:光兴前业。光耀祖先,造福后代。 |
一塌糊涂 |
形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
顾后瞻前 |
同“瞻前顾后”。 |
笃近举远 |
笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。 |
扬幡擂鼓 |
幡:垂直的长条旗子。舞动着幡,敲打着鼓。形容热热闹闹地大事张扬。 |
和风细雨 |
温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
鬼瞰其室 |
谓鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。 |
流离颠沛 |
由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。 |
今来古往 |
犹古往今来。 |
春山如笑 |
形容春天的山色明媚。 |
同心合力 |
团结一致,共同努力。 |
反老还童 |
反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
触目皆是 |
触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
姹紫嫣红 |
姹:美丽;嫣:妖艳;美好。形容各色的美丽花朵争相斗妍。也作“嫣红姹紫”。 |
不到黄河心不死 |
比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
鸿儒硕学 |
鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
拔茅连茹 |
茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
急功近利 |
急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;贪图眼前利益。 |
淡泊以明志,宁静以致远 |
淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
天下第一 |
形容没有人能比得上。 |
粉墨登场 |
粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
手不释书 |
犹手不释卷。 |
散言碎语 |
犹言闲言碎语。 |
耳聪目明 |
聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |