经明行修 |
旧指通晓经学,品行端正。 |
畏缩不前 |
畏惧退缩,不敢前进。 |
严阵以待 |
严:严肃整齐;严阵:整齐严正的阵势。摆好阵势等待着。指做好充分战斗准备;等着敌人。 |
进本退末 |
本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。 |
鬼烂神焦 |
形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
仰屋著书 |
仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
通都大邑 |
都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。 |
诈奸不及 |
犹言十分奸诈。 |
永垂不朽 |
朽:磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去;永远不会磨灭。” |
望而生畏 |
看着就害怕。生畏:害怕。 |
满招损,谦受益 |
自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
善游者溺 |
会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
量能授官 |
根据人的能力大小而授予适当官职。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
亡命之徒 |
指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
凤协鸾和 |
形容夫妻和睦,感情融洽。 |
法不阿贵 |
法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
雷大雨小 |
比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
乐以忘忧 |
由于快乐而忘记了忧愁。 |
一览无余 |
览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
骄傲自满 |
自高自大;满足于自己已有的成绩。 |
忘乎所以 |
形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
豁然开朗 |
豁然:开阔敞亮的样子;开朗:地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。 |
金蝉脱壳 |
金蝉:金黄色的知了;壳:坚硬的外皮。蝉变为成虫时脱去原来的外壳。比喻用计脱身;使对方不能及时发觉。 |
振聋发聩 |
使聋子都受到振动和醒悟(发:开启;聩:耳聋)。比喻唤醒糊涂、麻木的人。 |
万家灯火 |
千家万户的灯光。形容城镇灯光四处闪烁的夜景。 |
间不容砺 |
谓磨治的时间也没有。形容时间的短促。 |
蹊田夺牛 |
蹊:践踏;夺:强取。因牛践踏了田,抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。 |