服低做小 |
形容低声下气,巴结奉承。 |
经文纬武 |
治理国家的本领,文的武的都具备。 |
床上安床 |
比喻不必要的重叠。 |
逆道乱常 |
指违背道德纲常。 |
浪迹江湖 |
到处漂泊,没有固定的住处。 |
反唇相稽 |
反唇:回嘴;顶嘴;稽:争论;计较。受到指责不服气;抓住对方话把;反过来责问对方。 |
清清楚楚 |
清晰明白有条理。 |
鹤立鸡群 |
像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。 |
想望丰采 |
见“想望风采”。 |
千锤打锣,一锤定音 |
比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。 |
不僧不俗 |
僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
劳民伤财 |
劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。 |
和风细雨 |
温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
兵无常势 |
兵:战争;常:常规、不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
百战百胜 |
打一百次仗;胜一百次。形容善于作战;所向无敌。 |
忠臣不事二君,贞女不更二夫 |
事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
衣锦还乡 |
衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。 |
祸国误民 |
祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。 |
今是昨非 |
现在是对的;过去错了。 |
死不开口 |
至死也不说话。指缄口不言 |
生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
半夜三更 |
三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
叫苦连天 |
一声接一声地诉苦。 |
绵里藏针 |
绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。 |
春寒料峭 |
料峭:形容初春的微寒。形容早春微带寒意;刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。 |
生知安行 |
生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
屡试不爽 |
屡次试验都不错。 |
祝哽祝噎 |
祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |