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shìguī

视死如归



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成语 解释
挑三拣四 形容过分地挑剔。也指对工作或事物再三挑选。
杯蛇幻影 比喻疑神疑鬼,自相惊扰。同“杯弓蛇影”。
出师无名 谓没有正当理由而出兵征伐。
梦幻泡影 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
进本退末 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。
八荒之外 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
口快心直 有啥说啥;想啥说啥。形容人性情直爽;语言明快。
学而不厌 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。
敷衍了事 敷衍:将就应付;不认真。了:了结。将就应付地把事办了。指做事不认真;缺乏责任心。
走南闯北 指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。
气吞牛斗 牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。
茕茕孑立 孤独无依的样子。
阳春白雪 阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。
叽叽喳喳 语音杂乱。
当一天和尚撞一天钟 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。
举直错枉 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
理直气壮 直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。
热气腾腾 热气:温度高的气体;腾腾:气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨;气氛热烈。
形影相随 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。
刚愎自用 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。
义不容辞 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。
战不旋踵 旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。
慌不择路 势急心慌,顾不上选择道路。
避俗趋新 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。
走过场 形容办事只在形式上过一下,却不实干。
饿殍遍野 殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。

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