青史垂名

意思解释

基本解释青史：青指竹简，古代在竹简上记事，因称史书。垂：流传下去。指在历史上留名，永垂不朽。

出处唐李咸用《依韵修睦上人山居十首》诗之八：“且图青史垂名稳，从道前贤自滞多。”

例子上图尽忠报国，次要修身敬士，三来练军爱民。尔等功名富贵，全始全终，以期青史垂名不朽。明方汝浩《禅真逸史》第三十六回

基础信息

拼音qīng shǐ chuí míng

注音ㄑ一ㄥㄕˇ ㄔㄨㄟˊ ㄇ一ㄥˊ

字义分解

qīng青 shǐ史 chuí垂 míng名

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奔走相告	奔；走：跑。奔跑着互相转告。形容人遇到重大的或非常的事件时；急迫地互相转告有关的人。
居功自满	居功：自恃有功；满：满足。自以为有功劳而骄傲自大。
谨小慎微	原指对微小的事物也采取谨慎小心的态度；形容非常谨慎。现指对细小的问题过分小心；流于畏缩。
千金之裘，非一狐之腋	价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
春风化雨	化雨：适时的雨。像用和暖的春风吹拂人；似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。
失败是成功之母	母：先导，根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。
来去无踪	踪：脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。
痛定思痛	悲痛的心情平静下来以后；回想遭受痛苦的情景；让人震撼；也让人警醒。形容所受痛苦的沉重；含有警醒的意思。痛：悲痛；哀苦；定：平静。
前因后果	佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。
逸游自恣	逸：安闲；自恣：放纵自己。安闲自在地漫游，任意放纵自己。
四书五经	四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
乐道好古	以守道为乐，喜爱古制。
杨柳依依	杨柳：古诗文中杨柳通用，泛指柳树。依依：轻柔的样子。古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。
一哄而起	喧闹；起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。
火烛银花	犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
吴下阿蒙	吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
意兴索然	索然：全无，空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。
平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊	平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。
举止娴雅	娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。
以直报怨，以德报德	用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德。
金口木舌	以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
气味相投	气味：意指思想或志趣；投：合得来。指人思想作风相同；彼此很合得来。
雷大雨小	比喻说得多，做得少，声势很大，实效很小。
不可告人	不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。
性命攸关	攸：所。形容事关重大，非常紧要
扣人心弦	扣：敲打。心弦：指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。
为虎作伥	被老虎咬死的人变成鬼；又去引诱别人来让老虎吃；这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。
师严道尊	为师之道要尊贵、庄严。《礼记学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”

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