待价藏珠的成语故事

拼音dài jià cáng zhū

基本解释待：等待；待价：等待高价出售。珍藏明珠，等待高价出售。比喻有才学者等待被人赏识。

出处春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉！沽之哉，我待贾者也。’”

待价藏珠的典故

春秋时期，孔子认为当权者会推行他的仁政，在鲁国任职期间，鲁君受到季氏的控制，他只有感叹：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”鲁君没有重用他。子贡安慰他：“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾而沽诸？”孔子说“沽之哉，我待贾者也。

成语	历史出处
万众一心	清金安清《洋务宜遵祖训，安内攘外，自有成效说》：“如身之使臂，臂之使指，上下联络，万众一心。”
轮焉奂焉	西汉戴圣《礼记檀弓下》：“美哉轮焉！美哉奂焉！”
林下风致	《宣和书谱·妇人薛涛》：“妇人薛涛，成都倡妇也。以诗名利时，虽失身卑下，而有林下风致，故词翰一出，则人争传以为玩。”
断断续续	清·褚人获《隋唐演义》第34回：“只见水面上或一朵，或两瓣，断断续续，皆有桃花。”
杨柳依依
人心归向	《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”
言而无信	《穀梁传僖公二十二年》：“言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？”
平淡无奇	清文康《儿女英雄传》第19回：“听起安老爷这几句话，说得也平淡无奇。”
上无片瓦，下无插针之地	宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？”
学而不厌	先秦孔子《论语述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”