呵佛骂祖
意思解释
基本解释原指如果不受前人拘束,就可以突破前人。后比喻没有顾虑,敢做敢为。
出处宋 释道原《景德传灯录 宣鉴禅师》:“是子将来有把茅盖头,呵佛骂祖去在。”
例子若得一把茅盖头,必能为公呵佛骂祖。(宋 朱弁《曲洧旧闻》卷八)
基础信息
拼音hē fó mà zǔ
注音ㄏㄜ ㄈㄛˊ ㄇㄚˋ ㄗㄨˇ
繁体呵佛駡祖
感情呵佛骂祖是褒义词。
用法联合式;作谓语、定语;含褒义。
近义词敢作敢为
英语abuse Buddha and the ancestors
字义分解
更多成语的意思解释
- 斗筲之人(意思解释)
- 倒背如流(意思解释)
- 束手无策(意思解释)
- 二百五(意思解释)
- 合浦珠还(意思解释)
- 乘风破浪(意思解释)
- 难言之隐(意思解释)
- 林下风致(意思解释)
- 太岁头上动土(意思解释)
- 鹤立鸡群(意思解释)
- 仰屋著书(意思解释)
- 空谷传声(意思解释)
- 惹事生非(意思解释)
- 生死有命(意思解释)
- 粗制滥造(意思解释)
- 拔茅连茹(意思解释)
- 三十三天(意思解释)
- 生拉硬扯(意思解释)
- 定国安邦(意思解释)
- 聪明反被聪明误(意思解释)
- 举止娴雅(意思解释)
- 白草黄云(意思解释)
- 人面狗心(意思解释)
- 散言碎语(意思解释)
- 白云苍狗(意思解释)
- 顾景惭形(意思解释)
- 飞蛾扑火(意思解释)
- 字斟句酌(意思解释)
※ 呵佛骂祖的意思解释、呵佛骂祖是什么意思由太极之巅国学网提供。
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
不动声色 | 动:变动;声:说话的声音;色:脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。 |
地地道道 | 真正的,够标准的。 |
因材施教 | 因:根据;材:资质;施:施加;进行;教:教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。 |
尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
失魂丧胆 | 形容极度恐慌。 |
目光短浅 | 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
翩翩起舞 | 轻捷飘逸地跳起舞来。 |
紫陌红尘 | 紫陌:京城的道路;红尘:尘埃。指京城道上非常热闹,尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。 |
山雨欲来风满楼 | 比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
香草美人 | 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
自强不息 | 自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 |
皮开肉绽 | 绽:裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。 |
繁文缛节 | 文;节:旧时指礼节;缛:繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
兢兢战战 | 兢兢:小心谨慎的样子;战战:畏惧的样子。形容害怕而小心谨慎的样子。 |
化鸱为凤 | 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
衣锦还乡 | 衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。 |
发号施令 | 发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。 |
拔茅连茹 | 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
善游者溺 | 会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
平心而论 | 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
空话连篇 | 连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
念兹在兹 | 念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。 |
善善恶恶 | 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
踵武前贤 | 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
祝哽祝噎 | 祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |