献可替不
意思解释
基本解释献:进,提出;可:正确的;替:废,更换;不:通“否”,错误的。指劝善归过,提出兴革的建议。
出处南朝·梁·简文帝《答徐摛书》:“但今与古殊,时有监抚之务,竟不能绌邪进善,少助国章,献可替不,仰裨圣政。”
基础信息
拼音xiàn kě tì fǒu
注音ㄒ一ㄢˋ ㄎㄜˇ ㄊ一ˋ ㄈㄡˇ
感情献可替不是中性词。
用法作谓语、定语;指提出兴革的建议。
近义词献可替否、献替可否
英语persuade somebody to do good and dissuade him from doing evil
字义分解
更多成语的意思解释
- 直言贾祸(意思解释)
- 经史子集(意思解释)
- 见风是雨(意思解释)
- 苦尽甘来(意思解释)
- 富贵不淫,威武不屈(意思解释)
- 穷途潦倒(意思解释)
- 论黄数白(意思解释)
- 荒淫无耻(意思解释)
- 劳民伤财(意思解释)
- 有去无回(意思解释)
- 上无片瓦,下无插针之地(意思解释)
- 饮水思源(意思解释)
- 归十归一(意思解释)
- 见危致命(意思解释)
- 语短情长(意思解释)
- 命与仇谋(意思解释)
- 信以为真(意思解释)
- 经纬天地(意思解释)
- 拔茅连茹(意思解释)
- 讨价还价(意思解释)
- 时不我待(意思解释)
- 人面狗心(意思解释)
- 顾景惭形(意思解释)
- 细水长流(意思解释)
- 鸡口牛后(意思解释)
- 乔太守乱点鸳鸯谱(意思解释)
- 止戈兴仁(意思解释)
- 牛衣对泣(意思解释)
※ 献可替不的意思解释、献可替不是什么意思由太极之巅国学网提供。
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
服低做小 | 形容低声下气,巴结奉承。 |
昂首伸眉 | 伸:扬。抬头扬眉。形容意气昂扬的样子。 |
安身之处 | 指得以立足容身的地方。 |
兄弟阋于墙,外御其侮 | 阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付外来的侵略。 |
进本退末 | 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。 |
敏而好学 | 敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
临危受命 | 在危难之际接受任命。 |
夫唱妇随 | 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
出头露面 | 在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
进道若退 | 谓前进之道反若后退。 |
前脚后脚 | 比喻紧跟着。 |
绊脚石 | 绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
今是昨非 | 现在是对的;过去错了。 |
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
横七竖八 | 有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
双柑斗酒 | 比喻春天游玩胜景。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 | 九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
众所瞻望 | 瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
鹬蚌相争 | “鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 |
似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
荡然无余 | 荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
金玉满堂 | 金、玉:黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。 |
孤注一掷 | 注:赌注;赌博时所押上的钱;孤注:赌钱的人在输急时把所有的钱并在一起作为赌注;掷:这里指赌钱时掷骰子。赌徒在输急了的时候把所有的钱并作一次押上去;以决最后输赢。比喻在危急时用尽所有力量做最后一次冒险。 |
连车平斗 | 形容冗员很多。 |